Совместная работа специалистов из Института археологии Российской академии наук и Нижегородского музея-заповедника подошла к концу, с завершением полевых работ за 2026 год на Звягинском могильнике , который находится в Вачском районе области. Ученые провели исследования древнейших захоронений, относящихся ко второй половине VII – VIII векам нашей эры, и установили их генетическую связь с более старинными археологическими комплексами: грунтовыми кладбищами Безводнинско-Ахмыловской культуры, существовавшими в V–VII веках на обоих берегах рек Волги и Ветлуги – территории современной Нижегородской области и Республики Марий Эл.

«В предыдущие годы раскопки были направлены прежде всего на выяснение причин упадка муромского общества, однако текущий сезон приблизился к разгадке вопроса о возникновении культуры мурома. Нам удалось обнаружить необычные захоронения раннего периода, резко отличающиеся от типичных муромских артефактов. Их детальное изучение поможет определить время появления муромцев в Нижнем Поочье и выявить исторические факторы, определившие их распространение на территории Волго-Окского междуречья. », – сказала Ольга Зеленцова, руководитель Волжской экспедиции ИА РАН.

История изучения

Археологическое освоение исторических мест муромского края стартовало в середине девятнадцатого столетия. В этот период энтузиасты и профессиональные археологи начали собирать первые артефакты, которые впоследствии связали с летописной Муромой, а также проводились первичные раскопки на территории города Мурома и прилегающих областей. На текущий момент задокументировано более восьмисот пятидесяти захоронений в пределах левобережной Оки. Правобережье муромских земель долгое время не привлекало серьезного внимания исследователей; здесь обнаружено девять кладбищ, где на большей части территории лишь немногие погребения были изучены в начале и середине двадцатого века. Более объемные исследования осуществлялись преимущественно на Звягинском (Чулковском) могильнике, где с 1970 по 1990 годы было раскопано девяносто четыре захоронения.

Открытие второго Звягинского кладбища произошло осенью 2022 года благодаря бдительности местных жителей, сообщивших о незаконных изысканиях. За период четырех полевых сезонов археологи изучили сто тридцать семь погребений, датируемых седьмым по одиннадцатый века, на территории приблизительно три тысячи пятисот квадратных метров. В настоящее время это самый крупный и наиболее детально исследованный памятник летописной Муромы, изучение которого предоставило ответы на вопросы о развитии муромской культуры в период ее существования – от появления до исчезновения в одиннадцатом веке и заселения этой земли древнерусским населением.

В рамках научной экспедиции было поставлена цель собрать свежую информацию о похоронных ритуалах и материальной культуре древней муромской общности, используя современные технологии. Это позволит зафиксировать структуру погребений с беспрецедентной детализацией. Учитывая, что большинство курганов Мурома были изучены в XIX – середине XX века, имеющиеся записи по раскопкам весьма ограничены, а обширные собрания муромских украшений, хранящиеся в музейных фондах, не позволяют полностью восстановить картину погребальных обрядов, взаимосвязь элементов костюма, конструкцию сложных сооружений и особенности предметов, помещаемых в могилу.

«РазРазвитие цифровых технологий и внедрение естественнонаучных методов позволяют фиксировать детали, которые ранее были недоступны для обнаружения десятилетие назад или полтора десятка лет назад. Именно поэтому исследования на Звягинском кладбище дают возможность составить более полную картину как отдельных захоронений, так и всей муромской культуры в целом. », – отметила Ольга Зеленцова.

В ходе полевых работ 2026 года археологи сконцентрировались на изучении наиболее древней части некрополя. На участке площадью около тысячи квадратных метров было исследовано сорок три погребения, из которых тридцать семь были сделаны по обряду захоронения в земле (ингумации), одно – по обряду кремирования (сожжения тела). Также обнаружены останки шести лошадей, причем два коня были помещены в одну могильную яму.

Ориентировочный период захоронений на данном участке был установлен археологами благодаря находкам-индикаторам времени. Обнаруженные в погребениях гривны с характерным замком, сюлгамы со стилизованными «усами», бусы из стекла с неровной поверхностью и нагрудные бляхи с округлым выступом свидетельствуют о том, что захоронения были произведены в период между концом VII и началом VIII века.

Женские погребения

Среди обнаруженных погребений особое внимание привлекают женские. В них археологи обнаружили хорошо сохранившиеся металлические элементы одежды и головных уборов, которые помогут специалистам воссоздать внешний вид муромского женского костюма на разных этапах развития культуры.

Одной из наиболее значимых находках стало погребение женщины с украшенным крестовидными фибулами головным покрытием. Этот артефакт позволяет установить общие черты в традициях различных муромских групп и проследить связи между муромой и культурами, существовавшими на территории Среднего Поволжья в ранний период.

Вокруг черепа было расположено семь небольших застежек (фибул), а восьмая – более крупная и состоящая из двух пластин – находилась в области шеи. Предположительно, эти фибулы выполняли декоративную функцию и были пришиты к головному покрытию, украшенному оловянно-свинцовыми бусинами; под ними заметны следы этих украшений.

Еще одна отличительная черта головного убора – это кольцевидный обруч из кожаных шнуров, укрепленных бронзовыми зажимами в виде колец, который когда-то опоясывал голову женщины, похороненной здесь, а также жгут для волос, отличающийся меньшим диаметром по сравнению с массивными традиционными жгутами второй половины VIII–IX веков. По мнению ученых, такой наряд свидетельствовал о высоком положении его владелицы в обществе.

Вероятно, подобные головные уборы были распространены среди жителей муромского общества на значительной территории. Аналогичные украшения для головы археологи обнаруживали и в других муромских захоронениях, расположенных по левому берегу реки Оки: в начале XX века – на Подболотьевском кладбище, а затем, в 1940-е годы – на Малышевском могильнике.

Фибулы крестовидной формы, используемые для украшения головного убора, также встречаются при раскопках женских захоронений Безводнинского, Ахмыловского и Желтухинского кладбищ, относящихся к памятникам Безводнинско-Ахмыловской культуры и датируемым V–VII веками. Примечательно, что конструкция головного убора с крестовидными фибулами в указанных некрополях полностью совпадает со звягинским экземпляром: там также использовалось от четырех до шести крестообразных застежек и одна крупная двупластинчатая фибула. Этот факт позволяет говорить о преемственности культурных традиций и существовании определенной практики, которая была распространена на обширной территории Волго-Окского междуречья.

Среди других примечательных артефактов из женских захоронений выделяется поясной комплект и замок с «крылатой иглой», изготовленный из сплава олова и свинца. Специалисты интерпретируют подобные замки как элементы военной экипировки. Ранее аналогичные замки, совместно с поясными наборами, уже были обнаружены во время работ в Подболотьевском могильнике.

Мужские и детские погребения

Не менее ценные артефакты увидели свет и в мужских захоронениях. В иной мир умерших мужчин сопровождали кельтские узлы, топоры для прорубания пути и оружие. Археологи зафиксировали наконечники копий и стрел; в одном из погребений полный комплект вооружения включал стандартную пару того периода: наконечник копья и дротик.

Мужские костюмы муромлян дополняли поясные наборы, украшенные сложными орнаментами. Интересно отметить отсутствие овальных кресалов с изогнутой петлей и подставкой в ранних захоронениях – эти предметы получили широкое распространение позднее.

Анализ артефактов, найденных при раскопках, позволяет предположить более раннее возникновение погребений на возвышенности вдоль реки Оки возле современной деревни Звягино по сравнению с датировкой начала муромской культуры, принятой ранее. Открытие этих захоронений открывает возможности для изучения происхождения муромлян и установления взаимосвязей между их древними предметами быта и находками Безводнинско-Ахмыловского типа. Подвязьевский могильник, являющийся одним из таких памятников, расположен всего в 60 километрах к северо-востоку от территорий, населенных правобережной муромой.

«Сравнение артефактов, обнаруженных при раскопках Звягинского могильника, с ранее изученными захоронениями из Подболотьевского и Малышевского курганов, а также комплексами памятников Безводнинско-Ахмыловской культуры указывает на наличие общих тенденций развития в Волго-Окском междуречье во второй половине первого тысячелетия нашей эры. Одним из следствий этих изменений стало распространение муромских обычаев по всему Нижнему Поочью. Жители, исповедующие культуру муромов, осели на наиболее подходящих для жизни территориях, и даже крупное водное препятствие, разделяющее земли муромов, не помешало развитию их культурных традиций в течение почти полутысячелетия. », – отметила Ольга Зеленцова.

Археологические находки из Звягинского могильника переданы Нижегородскому музею-заповеднику для проведения реставрационных работ, обеспечения сохранности и дальнейшей выставочной деятельности.

«Наша совместная исследовательская группа давно вышла за рамки обычного научного проекта и превратилась в уникальный масштабный социокультурный эксперимент, который с каждым годом привлекает к изучению культурного наследия не только ученых, но и студентов, представителей бизнеса и государственных структур. Мы значительно сократили время от момента обнаружения артефактов до их демонстрации публике: находки сразу же попадают к реставраторам для очистки, укрепления, восполнения утрат и придания им внешнего вида, подходящего для экспозиции. Новые предметы из муромского погребения уже этой осенью пополнят действующую выставку “Мурома: когда молчат летописи” в Никольской башне Нижегородского кремля и станут важной частью образовательной программы «Основы российской государственности» для молодежи, реализуемой в рамках федерального проекта «Пушкинская карта», наглядно иллюстрируя вклад муромлян в формирование Древней Руси. , – отметил руководитель Нижегородского музея-заповедника Юрий Филиппов.

Работы, выполненные в рамках полевого сезона 2026 года объединенной археологической экспедицией от Института археологии Российской академии наук и Нижегородского музея-заповедника, осуществлялись при поддержке Российского исторического общества.