Найденные рога с изображением викингов оказались не их собственностью

Новости МирТесен

Археологические находки, а именно два шлема с рогами, служат единственным подтверждением распространенного мифа о том, что воины Северной Европы использовали подобные конструкции на своих головах. Эти артефакты датируются бронзовым веком.

В течение длительного времени в популярной культуре преобладало убеждение, что викинги использовали шлемы с рогами. Это представление, однако, довольно странное, поскольку шлем по своей сути мало чем отличается от каски. Чем меньше декоративных элементов на нем присутствует, тем безопаснее он для владельца – за исключением, разумеется, церемониальных доспехов. Так откуда же возник этот миф?

Существует гипотетическая версия о происхождении образа рогатых воинов, связанная с периодом христианизации Скандинавии: предполагается, что для христианских миссионеров из южных регионов жители Северной Европы могли казаться варварами. Однако эта идея не имеет документального подтверждения, поэтому перейдем к более убедительным примерам.

Вероятно, впервые рогатые шлемы викингов появились в XIX веке на иллюстрациях к «Саге о Фритьофе» Эсайаса Тегнера, а затем — на костюмах персонажей оперы Вагнера «Песнь о Нибелунгах». Художник по костюмам Эмиль Деплер, очевидно, не располагал сведениями о том, как выглядели настоящие шлемы викингов, поскольку археологические исследования Скандинавии в то время находились в зачаточном состоянии.

В 1904 году на востоке Норвегии была обнаружена Осебергская ладья – дубовый драккар, использовавшийся для погребального обряда. Перед захоронением корабль был украшен резьбой, в том числе изображением воина в рогатом шлеме. До определенного момента археологи не находили ни одного подобного шлема, хотя доспехи были найдены достаточно часто. Анализ этих доспехов позволяет сделать вывод о том, что викинги использовали каркасные шлемы – вендельские, затем шпангенхельмы и, наконец, простые конические. Рогатые шлемы появились значительно позже, а именно в 1942 году.

Именно в то время датский добытчик торфа обнаружил в болоте фрагменты двух шлемов… с рогами. В тот момент времени находке не уделялось особого внимания, однако после Второй мировой войны она стала источником новой волны образов рогатых викингов. Опасения ученых не вызывали серьезного беспокойства, хотя их позиция была сформулирована недостаточно четко. Причина заключалась в том, что исследователи определяли возраст шлемов, исходя из их внешнего вида (что не является самым точным методом датировки), и относили их к бронзовому веку. Разве это не впечатляет?

В ходе дополнительного исследования, результаты которого представлены в, ученые из университета Орхуса (Дания) получили новые сведения работе, опубликованной в журнале Praehistorische Zeitschrift. В процессе фотографирования артефактов в 2019 году, одна из сотрудниц исследовательской группы обнаружила следы березового дегтя на одном из рогов. Это позволило провести датировку с использованием метода радиоуглеродного анализа, который на данный момент признается достаточно точным. Полученные данные указывают на то, что шлем был помещен в болото около 900 года до нашей эры, что значительно предшествует эпохе викингов.

Исследователи также установили связь между шлемами и артефактами, найденными в юго-восточной Иберии и на Сардинии: это изображения и фигурки людей, украшенные аналогичными изогнутыми рогами на головных уборах. Полученные данные позволяют датировать шлемы поздним бронзовым веком в Северной Европе, периодом, когда торговля металлами и другими товарами была широко распространена, а культура местных племен испытывала воздействие иностранных идей.

Существует предположение, что распространение рогатых изображений в Скандинавии могло произойти по морскому пути из Средиземноморья и вдоль Атлантического побережья, который использовали финикийские мореплаватели для торговли, примерно в 1000 году до нашей эры. Это могло произойти независимо от развития трансальпийских торговых связей.

Не обнаружено никаких свидетельств того, что даже в эпоху, предшествующую викингам, подобные шлемы применялись в военных действиях: отсутствуют типичные повреждения, характерные для боевой защиты. Исследователи предполагают, что вожди могли использовать рогатые шлемы как символ власти в период усиления политической организации и централизации региона.

«Существует множество указаний на это, и наша новая датировка шлемов прекрасно соотносится с общей картиной централизации и значимости политического лидерства, — заявила ведущий автор исследования Хелле Вандкильде (Helle Vandkilde). — И этим лидерам необходимо было использовать религиозные убеждения и новаторские элементы – даже такие, как рога – для укрепления своей власти». Несомненно, политика, подкрепленная символикой рогов, является своего рода инновацией.