Члены семьи убили человека и разделали его тело

Новости МирТесен

Ученые обнаружили древнейший известный случай каннибализма среди гомининов. Вероятнее всего, это не было связано с ритуальными практиками.

В журнале Scientific Reports вышла работа американских ученых, в которой они представили результаты повторного анализа древней окаменелости. Берцовую кость неизвестного гоминина нашли в Кении еще в прошлом веке. Ее владельца первоначально идентифицировали как Australopithecus boisei, а затем, в 1990 году, как Homo erectus.

Это вызвало дискуссии среди ученых, и большинство антропологов пришли к выводу о том, что на данный момент невозможно точно определить вид гоминина, которому принадлежала кость – данных недостаточно. Предполагается, что он существовал в период от полутора до неполных двух миллионов лет назад.

Бриана Побинер, палеоантрополог из Национального музея естественной истории Смитсоновского института (США), исследовала, насколько часто древние предки человека становились жертвами хищников и какие у них были возможности для самозащиты.

Ученые считают, что гоминины плиоцена и раннего плейстоцена иногда становились добычей крупных хищников, однако подтверждающие это данные, например, следы от укусов или повреждения от жевания на окаменелостях, встречаются нечасто. Побинер изучила берцовую кость гоминина, обнаруженную в северной части Кении. Исследовательница пришла к выводу, что отметины на кости, ранее интерпретировавшиеся как следы укусов хищника, скорее напоминают повреждения, возникающие при срезании с кости мяса.

Побинер и ее коллеги создали трехмерную модель окаменелости. Ученые проанализировали все 11 повреждений кости и сопоставили их с эталонными образцами: следами зубов хищников, обитавших в Африке в тот период, и царапинами, образующимися при использовании каменных орудий.

Выяснилось, что каменным орудием было нанесено девять повреждений. Два других следа, вероятно, возникли в результате укуса крупного кошачьего хищника. Как сообщили авторы исследования, палеонтологии известны три вида саблезубых кошек, которые населяли территорию страны в период жизни владельца этой берцовой кости.

Ученые установили, что неизвестный гоминид был съеден сородичами: его тело разделали каменными орудиями, а кости оставили диким животным. Это поднимает вопрос о том, являлся ли подобный акт случайным каннибализмом или же был частью культурной традиции?

Каннибализм определяется как потребление тканей представителей своего собственного вида и наблюдается более чем у 1300 видов животных в естественной среде обитания, включая некоторых приматов. В контексте Homo обычно различают антропофагию (поедание людей исключительно из-за голода) и культурный каннибализм.

Различные причины и обстоятельства каннибализма, практикуемого людьми, были выявлены и описаны этнографами: выживание, употребление человеческой плоти в пищу, психотический или преступный мотив, военные действия, погребальные обряды, ритуалы, духовные практики, магия, медицинские цели и даже любовь.

Иногда эти формы каннибализма классифицируют по социальным категориям, таким как агрессивный (употребление в пищу врагов) и неагрессивный (употребление в пищу друзей или родственников). Также выделяют эндоканнибализм (поедание представителей собственной группы, часто связанное с религиозными верованиями и возможностью духовного обновления) и экзоканнибализм (употребление в пищу представителей других групп, обычно мотивированное враждебностью и насилием).

Авторы исследования отмечают отсутствие доказательств первичных или вторичных захоронений, а также других ритуальных действий, относящихся к раннему плейстоцену. На основании этого они предполагают, что речь идет о каннибализме, мотивированном исключительно потребностью в пище. Ученые разделяют этот вид каннибализма на два типа.

Авторы исследования классифицируют подобное явление как вынужденный каннибализм. Этот вид поведения проявляется во время дефицита продовольствия или после стихийных бедствий, то есть является следствием голода.

Второй тип исследователи классифицировали как длительный каннибализм, который также можно определить как гастрономический или диетический. В данном случае люди (или их близкие родственники, как в рассматриваемом примере) эпизодически включаются в рацион других людей.