Археологи обнаружили финансовый документ, принадлежавший солдату из Рима, в руинах крепости Масад

Новости МирТесен

, Известно, что дополнительное вознаграждение не помешало бы.

Масада – это историческая крепость, возведенная царем Иродом Великим в период с 37 по 31 год до нашей эры. Расположенное на вершине скалы с крутыми склонами сооружение обладало исключительной защитой. После того как Римская империя взяла под контроль территорию Иудеи, там были расквартированы римские легионеры.

В ходе Первой иудейской войны в 66 году нашей эры Масаду захватили зелоты, после чего она оказалась под контролем сикариев — наиболее радикальной фракции зелотов, склонной к массовому террору.

В 70 году до нашей эры Иерусалим был завоеван римлянами, а Масада оставалась последним оплотом повстанцев. В 72 году нашей эры X Фретенский легион, под командованием Луция Флавия Сильвы, был направлен на Масаду для подавления сопротивления сикариев. Легиону помогали различные вспомогательные отряды и еврейские военнопленные. По сведениям Иосифа Флавия, к стенам Масады подошло пятнадцать тысяч воинов. При этом население крепости не достигало тысячи человек, включая женщин и детей.

Чтобы преодолеть оборону Масады, римляне соорудили огромную осадную конструкцию, подняв западный откос на высоту 61 метр. О подобной технике строительства известно, что она применялась ассирийцами за семь веков до нашей эры. рассказывали. Осадные орудия постепенно продвигались по наклонной дороге, и 16 апреля 73 года нашей эры римские войска прорвали оборонительные укрепления крепости.

Различные исторические интерпретации касаются произошедших далее событий. В своих записях Иосиф Флавий утверждал: «В соответствии с божественным планом и необходимостью [они, сикарии] должны были погибнуть», после чего они проводили жеребьевку и убивали друг друга поочередно до полного уничтожения (что было обусловлено запретом на самоубийство в иудаизме). Другие ученые считают, что жителей Масады римские войска полностью ликвидировали.

Археологи, работающие в рамках Израильского управления древностей, обнаружили во время раскопок в Масаде нашли подробный военный расчет (один из трех легионерских расчетов, обнаруженных во всей Римской империи), выданный римскому солдату-легионеру в 72 году нашей эры — то есть еще в период осады крепости римлянами.

В этой платежной ведомости содержится детальная информация о зарплате римского солдата за два периода (из трех, которые он получал каждый год). Несмотря на неидеальное состояние папируса, из текста удалось извлечь значительные новые сведения о выплатах и вычетах.

В частности, было установлено, что из заработной платы солдата вычиталась стоимость военной формы одежды, обуви и даже зерна для его лошади. Это позволило обнаружить удивительный факт: после всех удержаний легионер получал крайне незначительную сумму денег и, по мнению экспертов, был доволен тем, что не остался в долгу.

По мнению исследователей, этот документ позволяет оценить затраты на содержание одного солдата в определенный год, однако очевидно, что легионеры оставались в армии не только и не столько из-за заработной платы, поскольку их работа была связана с риском и особым характером.

Исследователи полагают, что воинам предоставлялось право на грабежи в ходе военных действий. Однако остается открытым вопрос о том, каким образом они обеспечивали себя средствами к существованию в периоды стабильности, которые иногда случались даже в Иудее и были обычным явлением для других регионов Римской империи. Дополнительные выводы можно сделать при анализе различных исторических документов, находящихся на хранении в Лаборатории свитков Мертвого моря, принадлежащей израильскому управлению древностей.

Документ, найденный в Пещере писем в Нахаль-Хевер, датируемый периодом восстания Бар-Кохбы (132-135 годов нашей эры), позволяет узнать больше о некоторых дополнительных занятиях римских солдат. Это договор займа, заключенный между римским легионером и евреем, в котором первый взимал со второго проценты, которые были выше установленных законом. Частота ростовщических операций, осуществляемых легионерами, остается неизвестной, поскольку подобные случаи не зафиксированы в письменных источниках.