Обнаружен забытый ритуальный стол времен рыцарей-крестоносцев в святом месте

Новости МирТесен

На протяжении столетий христианские путешественники делились сведениями о богато декорированном престоле, возведенном рыцарями-крестоносцами в самом центре Земли обетованной примерно в середине двенадцатого века. Однако в девятнадцатом веке он бесследно исчез. Мы поведаем историю его обнаружения.

Храм Гроба Господня, также известный как храм Воскресения Христова, расположен Иерусалиме на том месте, где распяли и похоронили Христа. Там же он, согласно Священному Писанию христиан, воскрес. В момент казни холм Голгофа и пещера, в которой находилась пустая гробница, располагались вне городских стен древнего города (сейчас это христианский квартал Старого Иерусалима).

Первые последователи христианства почитали это место как святое, и память о нём сохранилась даже после уничтожения Иерусалима Титом в 70 году, во время Первой иудейской войны. В IV веке Святую землю посетила византийская царица Елена, мать императора Константина I Великого. Во время её паломничества ей открылось божественное прозрение, и она, несмотря на почтенный возраст, приблизительно в 80 лет начала заниматься деятельностью, которую мы сегодня классифицируем как археологические исследования.

Голгофа стала главным местом проведения раскопок. Согласно христианским источникам, во время своих исследований Елена обнаружила пещеру, где был захоронен Христос, а также крест, на котором он был казнен, четыре гвоздя, использованные для этого креста, и другие предметы, связанные с событиями, известными как «Страсти Христовы».

Обнаруженные артефакты побудили археолога-царицу обратить внимание на архитектурные проекты. В период ее правления на территориях, имеющих важное значение для христиан, начали возводить храмы. Храм Гроба Господня представляет собой целый комплекс, в котором выделены места распятия, погребения и обретения креста. Строительство этого храма было завершено в 335 году, и в честь этого события сам император Константин посетил Иерусалим.

В начале VII века Иерусалим был взят персидским правителем Хосрова II. Он не проявлял интереса к христианским святыням. В результате осады Храм Гроба Господня получил повреждения, однако впоследствии он был восстановлен. Аналогичная ситуация сохранялась и во времена мусульманского правления. До 1009 года христиане могли относительно свободно совершать паломничества в Святую землю, пока халиф Аль-Хаким Биамриллах не издал приказ о массовом убийстве христиан Иерусалима и уничтожении их религиозных сооружений.

Данное нарушение многолетних соглашений послужило одной из ключевых причин начала Первого крестового похода, который состоялся в 1096 году и закончился 15 июля 1099 года взятием Иерусалима. В результате были уничтожены многие жители города (включая тех христиан, что пережили предыдущие исламские преследования). крестоносцы стали восстанавливать храмы.

У христианских королей было достаточно ресурсов для строительства храма Гроба Господня, выполненного в значительном масштабе. Он был освящен 15 июля 1149 года, спустя ровно полвека после завоевания Иерусалима крестоносцами и создания Иерусалимского королевства. Главный алтарь располагался в центре храма, который на этот раз был построен в романском стиле.

Паломники, посетившие храм в XVI, XVII и XVIII веках, оставили рассказы об этом богато украшенном алтаре. Однако впоследствии он исчез. Вероятно, это произошло во время пожара 1808 года, который затронул часть здания. Двести лет алтарь крестоносцев считался безвозвратно утерянным. Обнаружение произошло совершенно неожиданно.

Храм Гроба Господня постоянно находится в поле зрения ученых, представляющих различные области знаний, включая археологию и религиоведение. Ежегодно его посещают тысячи паломников и туристов. Однако, только в этом году археолог Амит Раэм (Amit Re’em) из Управления древностей Израиля и историк Илья Беркович (Ilya Berkovich) из Австрийской академии наук поинтересовались, в заднем коридоре храма расположена необычная каменная плита значительного веса. Туристы использовали ее для нанесения надписей, характерных для традиционных сувенирных записей».

После того как плита была перевернута, обнаружилось, что ее обратная сторона украшена мраморной мозаикой, созданной с использованием редчайшей техники косматеско. Этот метод был разработан ремесленниками из итальянского рода Космати и не передавался за пределы их семьи. Они использовали крошечные фрагменты разноцветного мрамора для создания композиции.

В результате формировалось изображение, которое выглядело как будто выточено из единого куска камня, однако на деле это был результат ручной работы. Мастера Космати изначально выполняли заказы от имени Папского Престола.

Вне Рима известно лишь немногочисленные образцы искусства, выполненного в стиле косматеско, а за пределами Италии до настоящего времени сохранилось только одно – в Вестминстерском аббатстве в Лондоне, куда папский посланник направил одного из своих ремесленников.

Обнаружение алтаря, украшенного мозаикой косматеско, в Иерусалиме указывает на то, что туда прибыл мастер из семьи Космати по прямому указанию папы римского. Это не только дорогостоящее, но и весьма почетное событие. Святая Католическая церковь по-прежнему рассматривала крестовый поход как успешное предприятие и демонстрировала свою позицию всеми доступными способами.