Таксист, использующий слова и насилие: история голодного культа

Весной мировые СМИ активно освещали события, связанные с так называемым голодным культом в Кении, число жертв которого уже исчисляется сотнями. Пастор Пол Маккензи, являющийся главным идеологом новой религии под названием «Благая весть», убеждал последователей отказываться от пищи и лишать голодом себя и своих детей, чтобы обрести место на небесах до наступления конца света. Тех, кто не смог умереть естественным путем, доводили до смерти при помощи тупых предметов или удушением. Кроме того, полиция сообщила об отсутствии внутренних органов у некоторых жертв: по мнению местных правоохранительных органов, это свидетельствует о торговле человеческими биоматериалами. Naked Science попыталось разобраться, какой ужасный культ охватил Кению и каким образом религиозным фанатикам удается склонять людей к самоуничтожению.

Религиозное течение, известное как Культ Шакахола, также упоминаемое как Good News International Ministries (GNIM), Good News International Church («Международная церковь добрых новостей») или «Благая весть», было основано в 2003 году Полом Нтенджем Маккензи и его первой женой. Его деятельность сосредоточена в лесной местности Шакахола, расположенной в округе Калифи на востоке Кении.

Местные средства массовой информации сообщали, что новая религиозная практика развилась из всемирного учения, принадлежащего Уильяму Бранхаму — американскому христианскому священнику, которого признавали пророком (в общине Маккензи были найдены брошюры с его учениями). Это учение, в свою очередь, сформировалось на базе пятидесятничества. Приверженцы этой практики убеждены, что Отец Небесный, Иисус Христос и Святой Дух – это единая сущность, а не три отдельные, как принято считать в большинстве христианских конфессий. Кроме того, они подчеркивают скорое наступление конца света и дня суда. Это «скоро» фактически уже произошло, поскольку Маккензи предсказывал «конец времен» 15 апреля 2023 года, когда мир был охвачен сообщениями о гибели людей. Но обо всем по порядку.

Греховные западные ценности

До того, как Маккензи пережил прозрение, он работал таксистом в Найроби. Во время работы в столице Кении он делился с пассажирами своими необычными проповедями о личной связи с божеством. Вероятно, именно таким образом он и приобрел первых последователей. Когда его церковь начала активно развиваться, он перебрался в деревню Мигинго, расположенную в прибрежном городе Малинди на берегу Индийского океана.

К 2016 году ситуация достигла пика: один из последователей продал свое имущество и передал средства Маккензи – 20 миллионов кенийских шиллингов, что в пересчете на нынешний курс эквивалентно более 144 тысячам долларов. Это существенная сумма даже для обычного жителя России, а для малообеспеченной Кении – и вовсе значительна. Этот «избранник» божественного не использовал полученные деньги безрассудно, а приобрел недвижимость в еще одном прибрежном курортном городе, Момбасе. Ему также хватило средств на приобретение нескольких автомобилей и на финансирование телевизионного канала для распространения своих проповедей.

Но этого предприимчивому таксисту оказалось недостаточно. Ему удалось уговорить других его сторонников также продать свое имущество и передать средства церкви. И тут началось. Маккензи утверждал, что люди должны отказаться от «пороков западной жизни», под которыми он подразумевал здравоохранение, образование, музыку, спорт и даже… питание! Все это, по мнению сумасшедшего Маккензи, является «безбожным». Например, он запрещал своим последователям отправлять детей в школу и оказывать им медицинскую помощь. В итоге несколько из них скончались. За подобные действия Маккензи неоднократно задерживали и предъявляли ему обвинения по уголовным статьям (включая похищение детей), но каждый раз его освобождали (что вызывает подозрения о коррупционной составляющей). А вот его телевизионную станцию, к счастью, удалось закрыть. После очередного ареста в 2019 году пастор ушел и «перебрался» в лес Шакахола, где весной этого года произошел массовый голод.

Читайте также:  Эксперимент показал, как ChatGPT меняет моральные дилеммы

Братские захоронения и один человек, похороненный заживо

В начале апреля местный житель сообщил в полицию об исчезновении своей жены и дочери, которые отправились в Найроби, в отдаленную коммуну Маккензи, и не вернулись. Прибывшие в лес Шакахолы сотрудники полиции были поражены увиденным – действия некоего пастора превзошли все ожидания.

Первое, что бросилось им в глаза, — это люди, измученные до предела (15 человек уже были доставлены в больницу в тяжелом состоянии, четверо скончались по дороге в медицинское учреждение). Они прибегали к голоданию, чтобы, по их мнению, «встретиться с Иисусом». Вторым открывшимся перед полицейскими зрелищем были неглубокие могилы. Изначально их было немного, но по мере продвижения полиции вглубь территории (площадью 3,2 квадратных километра) они обнаруживали все новые тела. Некоторые из них еще были живы, но умирали от голода. Не менее ужасным было и то, что пастор не соблюдал никаких обрядов, а хоронил людей массовыми захоронениями. Так, из одной ямы полицейские извлекли тела пяти членов семьи — троих детей и их родителей. В другой покоились уже шесть человек. В третьей — сразу 12 (!) детей. Были и трупы, которые просто лежали на земле, не будучи похороненными.

Несмотря на это, здесь также была история о чудесном спасении. «Избранный» пастор, по-видимому, хоронил некоторых, не дожидаясь их смерти (истощенные люди, очевидно, были не в состоянии сопротивляться). Один человек был фактически похоронен заживо, его извлекли из земли, где он пролежал три (!) дня, и направили в больницу (однако неизвестно, выжил ли он впоследствии). Удивительно, но это подтверждается тем, что члены коммуны пытались препятствовать работе полиции, направленной на поиск выживших.

Через органы — к встрече с богом

Позднее следователи выяснили, что Маккензи предписывал своим последователям избегать любых контактов с внешним миром и уничтожить все имеющиеся у них документы, в том числе национальные удостоверения личности и свидетельства о рождении. Новые, поразительные детали этого дела стали известны в конце мая – выяснилось, что Маккензи не всегда был уверен в искренности желаний своих последователей «встретиться с богом». Чтобы убедиться в этом, он нанял отряд вооруженных преступников, которые добивали тех, кто «умирал слишком медленно» – одних били палками, других ранили ножами, а третьих забивали камнями. Вскрытия показали, что одни жертвы действительно умерли от голода, а другие скончались от удушения и травм, нанесенных тупым предметом. Непонятно, почему этот сумасшедший не начал с себя – ведь он, как никто другой, должен был стремиться на небеса. Но на деле, это совсем не случайность – большое количество лидеров сект, создавая их, руководствуются исключительно корыстными мотивами.

В конце апреля из-за нехватки мест в местном морге, работы по поиску тел были приостановлены до окончания экспертизы уже обнаруженных останков. После завершения вскрытия поиски были возобновлены, и выяснилось, у некоторых людей отсутствовали внутренние органы, которые, как считалось, были реализованы. По словам главного инспектора местной полиции Мартина Мунене, этот бизнес, судя по всему, был прибыльным — структура торговли органами была хорошо организована и функционировала. Однако впоследствии власти эту информацию оспорили. Кроме того, вызывает подозрения тот факт, что 65 жертвам пытались предъявить обвинения в попытке самоубийства. Все это порождает тревожные, но в то же время очевидные размышления.

Читайте также:  Как онлайн-знакомства меняют институт брака: взгляд социологов

По данным, актуальным на 27 июня, зафиксировано общее количество погибших составило по предварительным данным, погибло 338 человек, а число пропавших без вести составляет не менее 613 человек. Среди них 117 детей. В настоящее время Маккензи и его супруга задержаны. Также есть другие подозреваемые — 30 человек, которых вместе с лидером секты привлекли к ответственности. Интересно, что они устроили голодовку прямо в камере, отчего один из них, Джум Буюка, даже скончался.

Деструктивные секты – явление не уникальное, подобные организации, вероятно, возникали на протяжении всей истории человеческой цивилизации. В качестве примера можно привести религиозные движения прошлого века, такие как «Храм народов», основанный американцем Джимом Джонсом в Индиане в 1955 году. В 1978 году по его указанию 909 членов секты совершили массовое самоубийство. Аналогичная трагедия произошла с 39 участниками общины «Небесные врата», созданной в 1974 году Маршаллом Эпплуайтом и Бонни Нетлз. Под влиянием веры в скорое столкновение Земли с кометой Хейла-Боппа, в 1997 году они совершили массовый ритуальный суицид. Те секты, которые ориентированы на агрессивные действия против окружающего мира, классифицируются как террористические объединения. Так, члены известной секты «Аум Синрикё» в 1995 году совершили газовую атаку в токийском метро, в результате которой погибли не менее 12 человек, а сотни получили серьезные проблемы со здоровьем.

Бабушки, подростки, алкоголики

В секту может попасть практически любой человек, за исключением, пожалуй, убежденных атеистов (хотя для них также существует опасность вовлечения в схожие организации – психокульты или сетевой маркетинг). Однако, серьезные жизненные потрясения способны затронуть и их. Личные драмы, семейные кризисы и любые травмирующие ситуации являются одними из главных факторов, повышающих риск попадания в секту. К группе риска также относятся пожилые люди, особенно одинокие. Другая группа – это люди с выраженным магическим мышлением, религиозным мировоззрением, находящиеся в состоянии «духовного поиска». Кроме того, в секте могут оказаться алкоголики, наркоманы и люди, страдающие другими формами зависимости (игровой, любовной). Это объясняется тем, что фанатичный культ представляет собой форму сильной зависимости, и в этом случае происходит лишь замена одного объекта зависимости на другой.

Зачастую секты предлагают бесплатные программы реабилитации для людей с зависимостями, используя их для привлечения новых членов. В поле зрения последователей культов оказываются и подростки, которые еще не определились со своими целями, а также те, кто сталкивается с трудностями в общении или ощущает неуверенность в себе, вне зависимости от пола и возраста. Хотя, стоит отметить, что женщины попадают в секты чаще, чем мужчины).

Еще один важный аспект — дефицит критического мышления, выражающийся в склонности безоговорочно верить кому угодно и не умении проводить самостоятельный анализ информации. Под угрозой оказываются и окружающие — родственники и друзья — того, кто уже состоит в деструктивной группе. Естественно, наличие одного или нескольких из этих признаков не гарантирует, что человек станет участником подобной организации, однако вероятность этого возрастает с каждым новым фактором.

Читайте также:  Депрессия меняет восприятие окружающего мира

Следите за руками

Действительно, стоит уделять внимание не только финансовой стабильности, но и, в особенности, ментальному здоровью. Секты способны превратить человека в покорного раба, доводя его, как мы видим, до самоуничтожения. Однако такое подчинение не формируется мгновенно – подобно развитию любовной зависимости, когда потенциальный абьюзер изначально, как правило, проявляет всеобъемлющую любовь. Заманивание в религиозную общину начинается с такого же кажущегося безобидного «лавбомбинга»: все ее участники «окутывают» новичка заботой и любовью, что позволяет снизить критическое мышление и ослабить защитные механизмы, попутно определяя его социальный статус и финансовое положение.

Еще один способ манипуляции, позитивное мышление, используемое в сектах, хорошо известно и осуждается большинством квалифицированных психологов. Пропаганда данной системы взглядов подразумевает негласный запрет на любую критику общины и ее лидера; даже незначительное несогласие воспринимается как желание видеть мир в негативном свете».

Наряду с этим применяются разнообразные обряды (включая вызывающие дискомфорт) инициации в сообщество. Новичок может даже получить новое имя или… номер! Проводится коллективное и продолжительное обсуждение деталей личной жизни новичка. Эти действия затрагивают глубокие слои психики, изменяя личность. Возникает склонность воспринимать себя до вступления в секту как человека, не достигшего совершенства. Затем эта тактика сохраняется — новообращенный обязан ежедневно (как в индивидуальном порядке, так и публично) признаваться в своих грехах. Сокрытие какой-либо информации влечет за собой изоляцию от группы и всеобщее осуждение.

Такая динамика способствует развитию безоговорочной преданности вождю, установленным правилам и готовности к самопожертвованию. Убеждение в непогрешимости коллектива, даже если оно противоречит его собственным принципам, приводит к формированию нелогичного мышления и боязни критического самооценки. Одновременно индивиду внушается ощущение собственной неполноценности («вы не значительны без нашей поддержки»), что влечет за собой унижения, внушение чувства страха и вины, что также негативно сказывается на самооценке.

В дальнейшем может поощряться совместное проживание всех членов секты, размывание психологических и иногда физических барьеров между людьми (иногда имеет место сексуальное насилие), а лидеры, в свою очередь, начинают выдвигать чрезвычайно строгие или совершенно нереалистичные требования к своим «последователям».

За деятельностью человека и его личным временем осуществляется контроль: ему постоянно поступают звонки, поручаются незначительные задачи, а иногда даже устраивается слежка. Он все сильнее отчуждается не только от окружающего мира и общества, но и от семьи и друзей, если не смог заручиться их поддержкой. Это приводит к социальной изоляции, которая создает идеальные условия для развития зависимости, особенно учитывая, что религиозная община постоянно находится рядом с объектом.

В частности, активно поддерживается фаталистический, апокалиптический взгляд на мир, где единственной ценностью считается встреча с божеством. Это позволяет воздействовать на материальные потребности человека, побуждая его расставаться с имуществом, вплоть до передачи квартиры и денежных средств в распоряжение общины (то есть, лидера группы). Наступает период прямой эксплуатации: человек может безвозмездно (в обмен на питание) трудиться на благо общины и ее вожака. В перерывах между «работой» каждый участник группы усердно молится — подобное состояние «постоянной» медитации приводит к эмоциональной заторможенности, ослаблению желаний, свойственных обычной жизни.

Человек испытывает признаки депрессии и апатии, теряет интерес к жизни, у него пропадает чувство юмора. Его реакции становятся все менее спонтанными и все больше подчиняются установленным ритуалам. С таким ограниченным и предопределенным сознанием можно манипулировать по своему усмотрению, например, склонить к смерти ради ложной цели, а затем использовать его органы. Будьте внимательны!