Древний храм Посейдона обнаружили в болотистой местности у побережья

Новости МирТесен

Древние эллины почитали бога морей в районе, регулярно подвергавшемся разрушительным волнам и сейсмической активности. Вероятно, это явление имело сакральное значение и являлось неотъемлемой частью религиозных обрядов.

В прошлом году группа ученых из Австрии, Германии и Греции обнаружила на западном побережье Пелопоннеса остатки храма, относящегося к архаическому периоду истории Греции (VIII-V века до нашей эры). Об этом святилище две тысячи лет назад писал Страбон.

Этот храм, согласно сведениям древнегреческого историка, был посвящен Посейдону, однако точное его расположение не указано — известно лишь, что оно находилось недалеко от берега Ионического моря и характеризуется определенными особенностями ландшафта. Нельзя с уверенностью утверждать, посетил ли Страбон это святилище, поскольку он жил спустя столетия после окончания архаического периода.

Рельеф западной части Пелопонесского полуострова в данном районе отличается необычностью. Вдоль изгиба Кипарисской бухты располагается ряд из трех возвышенностей, состоящих из прочных горных пород и окруженных прибрежными аллювиальными отложениями. Все остальная территория представляет собой лагунные образования и заболоченные участки.

Внешний вид этого места кажется неблагоприятным, и на первый взгляд оно не кажется подходящим для возведения значимого святилища. Однако современные исследователи утверждают, не всегда можно было представить, что тысячелетия назад все обстояло иначе. В результате нескольких лет геоархеологических работ было установлено, как трансформировалось побережье Западного Пелопоннеса в течение последних 11 600 лет.

Анализ полученных данных свидетельствует о том, что прибрежные воды Ионического моря достигали возвышенностей до V тысячелетия до нашей эры. В дальнейшем на морской стороне сформировалась разветвленная система песчаных барьеров, отделивших несколько лагун от основной акватории.

Благодаря своей доступности и безопасности, данная территория стала местом основания поселения в микенскую эпоху. Оно процветало на протяжении нескольких столетий, поддерживая связи на севере и юге вдоль побережья, расположенного на возвышенности, сформированной рядом холмов. Поселение продолжало существовать в архаический период, и именно в это время его обитатели возвели храм, посвященный богу моря.

Впоследствии жители оставили это прибрежное местоположение, имея на то веские основания. Археологические находки указывают на то, что эта территория неоднократно подвергалась разрушительным воздействиям цунами как в древние времена, так и позднее – последний раз в VI и XIV столетиях нашей эры. Эти события согласуются с описаниями известных цунами 551 и 1303 годов.

В осенний период 2021 года археологи из Кильского университета (Германия) обнаружили остатки построек на участке у подножия холмов, где ранее проводились геоархеологические работы. После проведения раскопок осенью 2022 года было установлено, что эти сооружения являются фундаментом древнего храмового комплекса, вероятно, долгожданного храма Посейдона. «Местоположение найденного святилища соответствует сведениям, содержащимся в трудах Страбона», – отметили ученые.

В ближайшие годы специалисты намерены провести всесторонний анализ сооружения, включающий археологические, геоархеологические и геофизические исследования. Ученые рассчитывают выяснить, существует ли связь между сооружением и прибрежным ландшафтом, который претерпел значительные изменения. Предполагается, что место для строительства храма было выбрано намеренно, учитывая экстремальные условия – частые цунами и землетрясения. Древнегреческая мифология до сих пор является предметом научных дискуссий, а различные ученые по-разному интерпретируют зоны ответственности богов.

Бетти Редис, признанный английский филолог и эксперт по античной литературе, полагала, что изначально Посейдон являлся богом землетрясений и носил эпитет Сотрясателя Земли, а звание владыки морей он получил позднее. Соответственно, результаты геоархеологических исследований способны пересмотреть и некоторые аспекты интерпретации античной мифологии.