На территории северо-западной Армении было обнаружено захоронение, в котором покоятся две воительницы, вероятно, павшие в сражении или умершие от боевых повреждений.
Группа исследователей под руководством Анаит Худавердян из Института археологии и этнографии Национальной академии наук Армении провела анализ артефактов, извлеченных в ходе раскопок могильника Джрапи (Ширакская область). Датировка этого поселения охватывает период позднего бронзового века и раннего железного века. В процессе работ археологи выявили три скелета, находящиеся в значительном беспорядке. Результаты данного исследования представлены в работе, опубликованной в International Journal of Osteoarchaeology.
Изучение останков показало, что два скелета принадлежат женщинам, имевшим значительную разницу в возрасте: одна из них была не моложе 45 лет, а вторая — не старше 20. Третий скелет идентифицирован как принадлежащий мужчине, которому было больше 50 лет.
«Погребение состоялось в два этапа. Первоначально были захоронены женщины. Оба скелета располагались сгорбленными на левом боку, параллельно друг другу. Мужчину (значительно позже) погребли у входа в камеру, фактически у их ног. Мужчина также лежал в скорченном положении, но на правом боку, — сообщила в комментарии для Naked Science Анаит Худавердян.
На костях женщин исследователи выявили признаки многочисленных травм, некоторые из которых были давними и не связаны со смертельным исходом. У обеих женщин были зафиксированы компрессионные повреждения черепа, указывающие на процесс заживления. Между ребрами одного из скелетов был найден бронзовый наконечник стрелы, который, судя по всему, при жизни попал в мягкие ткани и, вероятно, стал причиной гибели.
На большеберцовой кости другой женщины был обнаружен след, скорее всего, оставленный наконечником стрелы. По направлению раневого канала можно предположить, что стрела поразила ногу женщины, находившейся на лошади. Это сразу навело на мысль о захоронении воительниц, которые погибли в сражении или от полученных травм.
Следует отметить, что это уже третья находка, связанная с женщинами-воинами, обнаруженная на территории Армении. Все три находки были сделаны командой под руководством Анаит Худавердян. Первый скелет женщины, несомненно принимавшей участие в боевых действиях, обнаружили при раскопках могильника Черная Крепость (территория современного города Гюмри, эпоха поздней бронзы и раннего железного века). Специфическое развитие костного рельефа, а также следы прижизненных травм говорили о том, что она могла быть наездницей и стрелком из лука. Причиной переломов, скорее всего, стало падение с лошади. Женщина-всадница, оставшись инвалидом, прожила много лет после травмы.
Вторая находка сделана при раскопках некрополя Бовер I (Лорийская область Армении, VIII-VI века до нашей эры). Naked Science писал об этом здесь. Наличие признаков травм и необычная для женщины мускулатура позволила предположить, что перед исследователями оказались останки воительницы. Эта женщина и две ее соратницы, представленные в новой публикации, были погребены как люди, занимавшие высокое положение.
Худавердян отмечает, что похоронные ритуалы нередко ярко отражают род деятельности усопшего, его ремесло и, как следствие, социальный статус. Индивидуумов, захороненных с оружием, можно рассматривать как обособленную социально-профессиональную категорию – профессиональных воинов. Обе женщины из могильника Джрапи были погребены вместе с личным оружием – стрелами и кинжалом. Известно, что захоронения женщин с оружием – редкость. Таким образом, наличие в женских погребальных комплексах атрибутов, традиционно считающихся «мужскими», свидетельствует о высоком социальном положении похороненных. На шее одной из них были надеты бусы из аметиста, а в могилу поместили керамические сосуды и подношения пищи».
Учитывая эти открытия, возникает вопрос о том, как часто женщины в Армении держали оружие, становились профессиональными воительницами или принимали участие в вооруженном сопротивлении.
Анаит Худавердян отвечает на этот вопрос следующим образом: «Участие армянских женщин в военных действиях имеет давнюю историю, уходящую вглубь веков. На бронзовом поясе из Астхи-Блура можно увидеть изображения женщин-всадниц, на которых подчеркнуты их женские черты и оружие в руках. Там же запечатлена колесница, в которой стоит вооруженная женщина, а подобная батальная сцена известна и на глиняном сосуде из Дилижана.
Хотя письменные источники, дошедшие до нас, немногочисленны и фрагментарны, они позволяют составить представление о героизме и подвигах армянских женщин, проявивших отвагу в различных войнах. Защищали родную землю с оружием не только обычные женщины. Царицы и княгини, представительницы знатных родов, своим мужеством и бесстрашием вдохновляли целые поколения на воинские подвиги. История сохранила память об отважной воительнице Айцемник (XII век), которая, подобно мужчинам, защищала стены средневековой армянской столицы от нападений войска амира Патлуна, извлекала вражеские стрелы из ран и использовала их для нападения на неприятеля. Сосе Майрик — деятельница армянского национально-освободительного движения, супруга Ахпюра Сероба, сасунского фидаина — вместе с мужем сражалась против турецких войск и курдских повстанцев. В ходе одного из сражений, поддерживая мужа, отравленного и едва стоящего на ногах, она подняла его на вершину горы возле села Гялигузан. Рядом с Серобом она восемь часов сражалась насмерть с турками.
Я не придерживаюсь мнения, что армянское общество бронзового и железного веков характеризовалось большим количеством женщин, отказывающихся от традиционных ролей ради военной деятельности. Скорее, я считаю, что женщины привлекались к военным действиям в периоды, когда в этом была острая необходимость. Конфликты, вызванные взаимодействием с соседними группами, пересечением границ общин и борьбой за ресурсы, могли стать причиной различных столкновений. Таким образом, наши находки и зафиксированные боевые повреждения способны пролить свет на ряд вопросов, касающихся древней истории Армении».