Согласно исследованиям, проведенным учеными из Нидерландов и Великобритании, определены характерные движения тела, свойственные лжецам. Подчеркивается, что интерпретировать поведение обманщика следует с учетом контекста и реакции человека, которому он лжет.
Статья об исследовании опубликована в журнале Royal Society Open Science. Изучение поведения лжецов ведется уже длительное время, однако универсальных и безошибочных способов выявления лжи до сих пор не существует. К тому же, зачастую подобные исследования сосредоточены на анализе поведения самого лжеца, не принимая во внимание взаимодействие с человеком, подвергающимся обману. Ученые из Университета Эразма Роттердамского (Нидерланды), Ланкастерского и Открытого университетов (Великобритания) попытались устранить этот недостаток).
Для этой цели были проведены эксперименты с участием студентов колледжей. В них приняли участие 98 человек мужского пола в возрасте от 18 до 36 лет. Выбор мужчин был обусловлен необходимостью избежать влияния различий на координацию движений участников). Добровольцев при этом просили решить сложную головоломку, а затем рассказать о ней другим участникам. Перед проведением эксперимента ученые солгали добровольцам о том, что головоломка будет легкой, хотя, на самом деле, она таковой не была.
Изначально предполагалось, что это должно было побудить участников к обману в дальнейшем — при общении с другими добровольцами, когда они делились информацией о решенной задаче. Для отслеживания состояния всех участников ученые использовали датчики фиксировали движения их тела. При этом задания расписали так, что студентам приходилось лгать все более изощренно и предпринимать к этому больше усилий.
В результате ученые выяснили, что лгавшие участники, как правило, они имитировали движения тела тех, кого обманывали. При этом, чем сложнее была ложь, тем точнее осуществлялось копирование поведения партнера. По мнению исследователей, это обусловлено тем, что изощренный обман требует значительных умственных усилий, что приводит к имитации движений другого человека вместо самостоятельной генерации.