В ходе исследования международная группа ученых стремилась выявить, как психологическая травма может передаваться от одного поколения к другому. Для этого они изучили ДНК потомков – внуков и правнуков – переживших холокост, и проанализировали их социальную адаптацию.
Авторы новой статьи, опубликованной в журнале Scientific Reports, к этому привели, в частности, слова известной исследовательницы в области памяти Марианны Хирш. Дочь евреев из Черновиц, переживших ужасы Холокоста, отмечает, что травма их поколения передается потомкам настолько сильно, что может вызвать у них ощущение, будто эти воспоминания принадлежат им самим. Предполагается, что ребенок усваивает боль родителей через воображение. Однако, в отличие от детей второго поколения жертв геноцида, которые часто воспринимают травму родителей как свою собственную, третье поколение, согласно предыдущим исследованиям, испытывает как отрицательные, так и положительные последствия.
Внуки нередко проявляют повышенную тревожность и измененную реакцию на стрессовые ситуации, однако одновременно с этим демонстрируют психологическую устойчивость и способны формировать прочные социальные связи. Новое исследование было посвящено изучению качества социально-эмоциональных связей и психопатологии у потомков, относящихся к третьему и четвертому поколениям.
На этот вопрос помогла ответить возможность выявления едва заметных, но поддающихся измерению психологических изменений, даже если не было очевидного травматического воздействия эпигенетика. В рамках генетики данная область исследует воздействие окружающей среды, жизненного опыта и поведения на функционирование генов.
Исследователи изучали эпигенетические изменения в взаимосвязанных системах организма: нейроэндокринной (которая контролирует реакцию на стресс, обеспечивая синтез гормонов стресса, таких как кортизол и адреналин) и симпатической нервной (активирующейся в стрессовых ситуациях и вызывающей известную реакцию «бей или беги»). Также принималась во внимание продукция окситоцина – гормона, играющего ключевую роль в формировании социальных связей и способствующего переживанию чувства привязанности, эмпатии и доверия).
В исследовании приняли участие 371 израильтянин, среди которых 167 были внуками переживших холокост, 19 – правнуками, а остальные 185 человек не имели семейных связей с жертвами трагедии. Исследователи отметили, что, учитывая ограниченное количество представителей четвертого поколения, полученные результаты преимущественно характеризуют показатели третьего поколения.
Исследователи изучили биологический пол, возраст участников, предполагаемое содержание эпителиальных и фибробластных клеток в образцах слюны, а также неблагоприятный детский опыт. В первую очередь, было установлено, что у внуков людей, переживших холокост, наблюдается сочетание социально-эмоциональной устойчивости, внимательности и физиологической готовности к реагированию на опасность. Это предоставляет им надежные ресурсы для преодоления трудностей, связанных с унаследованной травмой.
«Авторы статьи пришли к выводу, что главный эволюционный принцип заключается в следующем: после разрушительного события выживание определяется не способностью существовать самостоятельно, а поиском защиты в большом количестве, совместном контроле и поддержке друг друга. Таким образом, относительно слабая выраженность тревожных и депрессивных симптомов, которую отмечают у потомков третьего и четвертого поколений, может быть частично нивелирована стремлением к близости с другими людьми в случае возникновения проблем.