«Астрология – это не точная наука: четверг неизбежно сменяется пятницей». Современники часто высмеивают гороскопы, однако древние считали астрологию отражением высшего разума, видели в ней возможность получать рекомендации для любых жизненных ситуаций, а также использовать для планирования и организации времени. Наши предки столь же внимательно относились к времени, как и мы, поэтому разработали множество календарей. Мы расскажем о том, как календарь связан со знаками зодиака, почему важен период бабьего лета, почему Овны на самом деле являются Рыбами и почему разделение года на 12 месяцев удобно, хотя и не совсем корректно.
Ответ на этот вопрос прост: звезды расположены на небе хаотично. Если Солнце проводит в созвездии Девы около 45 дней, то в Скорпионе — всего семь. При этом астрологи по всему миру по-прежнему увлеченно утверждают, что «пока Сатурн в Близнецах, Водолеям не стоит делать крупные приобретения, а Козерогам — вести деловые переговоры».
Книга книг
Существует значительное количество археологических комплексов, которые, по мнению исследователей, могли использоваться для определения дат и астрономических наблюдений. Наиболее известным из них является Стоунхендж. Но сама эта система месяцесловов, безусловно, практика определения времени существовала задолго до нашей эры. Согласно мнению некоторых исследователей, зачатки системы летоисчисления могли возникнуть еще в эпоху мустьерской культуры, около 120-140 тысяч лет назад. В то время земледелие было невозможно, однако имели место миграции животных. Таким образом, нашим древним сородичам необходимо было устанавливать время передвижения, например, бизонов, поскольку от этого зависело их выживание.
Вероятно, первый прообраз современного календаря возник вместе с развитием сельского хозяйства. Несложно понять причину: даже современные садоводы ориентируются на лунный календарь при планировании посадок, не говоря уже о древних. Для них календарь стал своего рода наставлением, священной книгой. Его содержание оставалось неизменным, подобно смене времен года, и обладало сакральным значением, как божественное откровение. Знаки зодиака, привычные нам сегодня, в подобных календарях еще не присутствовали, но существовали их предшественники, чья история сложна и запутанна, подобно квантовым состояниям.
Один из первых календарей известен с времен Древнего Египта и датируется возрастом в семь тысяч лет. Он был создан полукочевыми племенами скотоводов. Это был годичный календарный круг, начало которого отмечалось появлением Сириуса на небе. По этой звезде племена, населявшие эту местность, определяли начало сезона дождей, когда Нильские берега превращались в плодородную долину, подходящую для выпаса скота. Примерно в это же время на территории современной Германии возник знаменитый Гозекский круг — неолитическое сооружение, состоящее из нескольких концентрических рвов диаметром 75 метров и двух палисадных колец с воротами. Гозекский круг, скорее всего, являлся астрономическим комплексом.
Пуп Земли
Вряд ли кто-то придавал календарю такое значение, как шумеры. Когда их предки заселили южномежречную область, их встретил довольно неприглядный пейзаж: красноватые холмы, покрытые бесплодной глиной и скудной растительностью, среди которой водилось множество змей. К этому добавилась невыносимая жара, постоянные разливы Тигра и Евфрата и, как следствие, рои мошкары. Местным жителям было крайне сложно выживать. Однако известно, что трудности стимулируют личностный (и, соответственно, культурный) прогресс. Поэтому неудивительно, что всего за несколько веков полудикие племена совершили, по сути, научно-технический прорыв.
Например, была изобретена письменность и усовершенствован календарь. Ибо от него зависели разливы двух крупных рек, которые ежегодно уносили тысячи жизней, разрушая целые поселения. Безусловно, точный прогноз сезона дождей и наводнений был крайне важен, а следовательно, и календарь. Однако у каждого города в Двуречье он был свой (ведь здесь, как известно, не существовало централизованного государства, подобного тому, что было в Египте). Был свой календарь и у небольшого шумерского поселения Ниппура, возникшего в III тысячелетии до н. э. — именно он станет ведущим календарем во всем Двуречье, а впоследствии станет основой для месяцесловов Вавилона и Древней Греции. А из эллинистической традиции, в свою очередь, к нам пришли современные названия знаков зодиака. Но об этом все знают, а вот об их истории — нет. Ее истоки мы и постараемся отследить.
Почему именно небольшой город Ниппур стал отправной точкой для создания календаря и зодиакальных созвездий? Как объясняет известный востоковед и шумеролог Владимир Емельянов в своей книге «Ниппурский календарь и ранняя история зодиака», шумеры почитали крошечный Ниппур как священный центр, ведь он и в самом деле находился как раз по центру Месопотамии. Поэтому ее жители, которые, как и все древние, мыслили буквально, верили, что Ниппур и есть первогород человечества. Он создан самим Энлилем, «господином Дуновение», верховным шумерским богом, который отделил небо от земной юдоли и завязал пространство между ними в узел — «пуп Земли». На этом месте и возник Ниппур, а в нем — календарь, созданный самими богами. Это был типичный и мало чем отличающийся от других месяцеслов, деливший год на 360 дней, 12 месяцев, а времена года на два периода с нехитрыми названиями — Жара и Холод.
Закономерно, что связь названий месяцев с сельскохозяйственными работами прослеживается и у других народов, населяющих различные уголки земного шара. Например, это заметно у майя с их известным календарем. «Практически каждое название месяца в календаре майя содержит указание на конкретный период сельскохозяйственных работ, на определенные действия, которые необходимо выполнить в это время года. Так, в календаре майя встречались месяцы Поп — «циновка правителя», Во — «лягушка», Сип — «грех (пролить кровь на охоте)»… Сек — «сгибание початков (кукурузы)… Моль — «сбор урожая», – отмечает в своей работе «Календарь и хронология» известный ученый в области календарных систем, астроном и педагог Иван Климишин.
Смена месяцев сопровождалась усилением влияния природных сил, которые воспринимались как божества. От них определялся прогноз на текущий период. Прогнозы строились по следующей схеме: «Если в месяце N человек или царь предпримет какие-либо действия, то результат будет таким. Успех дела зависел от выбора подходящего месяца или расположения планет в это время», – отмечает Владимир Емельянов в своей книге. Изначально предсказания были доступны только представителям высшего сословия, а впоследствии стали известны и широким слоям населения.
Знаки судьбы
Они также являются будущими созвездиями зодиака. Происхождение некоторых из них настолько таинственно, что даже для опытных шумерологов оно представляет собой загадку, в то время как история других может быть довольно уверенно прослежена с древнейших времен. Каждый из этих созвездий соответствовал определенному месяцу года. Год у шумеров начинался в марте-апреле, как и во многих традиционных календарях, например, в египетском, где начало года приурочено к разливу Нила. Можно полагать, что и в Месопотамии, где реки также разливаются в конце марта, год начинался с этого же события. Это вполне объяснимо — жизнь древних цивилизаций в таком жарком климате полностью зависела от полноводных рек. Как и у многих других народов, символика начала года у шумеров была связана с победой над силами хаоса, половодьем и созданием новой стабильности, а также с избранием нового правителя. И все эти процессы находились под пристальным вниманием звезд.
Первый месяц нового года в Месопотамии начинался в конце марта (вероятно, в день весеннего равноденствия) и продолжался до середины апреля. Он имел сложное название — бараг-заг-гар-ра («обновление престолов в святилищах»). Не случайно предсказания на этот месяц были связаны с обновлением всего сущего (кстати, отголоски этой традиции можно увидеть и сегодня — достаточно ознакомиться с астрологическим прогнозом на январь). Символом бараг-заг-гар-ры была «бара» — ось и священная опора мироздания. Именно она каким-то образом впоследствии трансформировалась в знак Овна. Как это произошло, остается неясным. Впрочем, в одном из известных шумерских трактатов MUL.APIN VIII века до н. э. содержится намек — в связи с первым месяцем года упоминается некий овечий пастух по имени Думузи, который изображен с головой барана.
В этот же период вавилоняне совершали жертвоприношения белых ягнят и, как уже упоминалось, выбирали правителя. Существует предположение, что в древности смена власти означала для прежнего руководителя неминуемую гибель, однако впоследствии смерть реального правителя, скорее всего, приобрела символический характер – вместо царя в жертву богам приносили животных. К слову, в первый месяц еврейского года – ниссан – в жертву, как известно, был принесен другой «божий агнец», Иисус Христос. До этого древние евреи регулярно возлагали на алтарь животных. «Ведь Библия предписывала в полнолуние первого весеннего месяца (…) отмечать праздник пасхи. В этот день древние евреи-скотоводы совершали жертвоприношения богам (ягнят и голубей), а позднее пасха была связана с началом сбора ячменя, и первый сноп посвящался богу», – пишет Иван Климишин. Да что там евреи – даже российская Масленица также символизирует начало нового года и «смерть» старого. Не случайно в этот день сжигают чучело Масленицы.
Второй месяц шумерского календаря, соответствующий апрелю-маю, назывался гуд-си-са, что означает «начало направления волов на вспашку». К этому времени на территории современного Ирака, некогда Месопотамии, уже устанавливалась жаркая погода, а также приходилось пиковое половодье. Шумеры собирали урожай озимых пшеницы и льна, выпускали коров из хлева. В это же время в Греции отмечался праздник пастухов Артемиды, а у славянских племен 23 апреля по старому стилю проводился пастушеский праздник выгона скота на Юрьевскую косу. «Считалось, что творческая сила быка и животворящие соки земли определяли плодородие всего, что существует — от самой земли до пар, вступающих в брак… Космическое соединение Неба и Земли (…) — таков ритуально-календарный смысл второго ниппурского месяца», — отмечает Владимир Емельянов. Неудивительно, что символом этого месяца был Бык, также известный как Вол или Телец.
Близнецы, Троица и бабье лето
Сиг-у-шуб-ба-гар — так шумеры называли май-июнь, период, приуроченный к началу строительства. Поэтому название месяца можно перевести как «придание кирпичу формы». Какой символ мог быть связан с этим месяцем? Кирпич? Нет, миф, связанный с этим временем года, повествует не о кирпичах, а о богах-близнецах: Сине — божестве света, и Нергале — тьмы. Происхождение этой связи не совсем понятно — исследователи связывают ее со сложной системой шумерских мифов и взаимоотношениями между различными божествами. «В целом символика третьего месяца довольно ясна: существуют явленное и его оригинал (кирпич и форма), находящиеся в тесной взаимосвязи и обладающие внешним сходством, причем оригинал воспринимается как сокрытое, и его обретение означает не только материальный прирост, но и развитие интеллекта.
Взаимосвязь кирпича и формы, видимого и невидимого, способствует развитию человека (для многих народов символом этого развития является новый дом, что, естественно, связано с кирпичами, – прим. авт.). Таким образом, ритуально-календарный смысл третьего ниппурского месяца заключался в культе родства и двойственности, символизирующем целостность явного и сокровенного, образа и формы, и определяющем представление о доме как о месте хранения ценностей, – отмечает Емельянов.
В мифах различных культур, включая славянскую традицию празднования Троицы, которая приходится на 50-й день после Пасхи, то есть в мае или июне, также присутствует подобный культ двойственности. В мифах о близнецах часто встречается мотив дерева, у которого расстаются братья, отправляясь в путешествия по миру. Троица также связана со священным деревом, возле которого собираются молодые девушки. Они называют друг друга кумами и переплетают ветви дерева, которые должны соединиться, подобно судьбам двух братьев.
Месяц ити-су-нумун, также известный как «месяц рука-семя», охватывает июнь и июль. В этот период проводились пахотные, бороновальные и посевные работы. Установить прямую связь между этими сельскохозяйственными процессами и символом зодиакального Рака довольно затруднительно. Предположительно, эта связь возникла позднее. В древнегреческой мифологии этот знак зодиака ассоциируется с раком из второго подвига Геракла: во время борьбы с Лернейской гидрой все животные поддерживали главного героя Эллады, и лишь это вредоносное членистоногое решилось выпрыгнуть из болота и укусить Геракла за ногу, после чего было уничтожено его могучей ногой. Однако богиня Гера, испытывавшая неприязнь к древнегреческому культуристу, превратила рака в созвездие. По мнению Емельянова, первоначальный символ рака мог указывать на обратное движение Солнца – ведь рак пятится назад – в подземный мир, когда после летнего солнцестояния световой день сокращается, а ночи удлиняются.
Знак августа-сентября – Дева. В Ниппурском календаре этот период носил название кин-Инанна, что переводится как «месяц обряда богини Инанны». Инанна являлась шумерской богиней плодородия и богатого урожая. В течение этого месяца Инанна возвращается из подземного мира на землю, очищенная от грехов. В подземном мире же отныне будет осуществляться работа по восстановлению изобилия в следующем сезоне. А теперь обратим внимание на праздник Персефоны, дочери древнегреческой богиней плодородия Деметрой (а у римлян — Дианы), который жители Эллады также отмечали в конце лета – начале осени. Славянские народы также не упускали возможности и устраивали в августе-сентябре праздник Дожинки с почитанием языческого божества – Матери Сырой Земли, который впоследствии, возможно, перешёл в Успение Богородицы и… бабье лето. Да-да, эта загадочная часть года связана с женским образом плодородия, отсюда и характерное название. Не случайно, что символ этого месяца – Дева, которую обычно изображают с колосом в руках – знаком урожая.
Потеряны в веках
История остальных знаков зодиака окутана тайной, подобно второй половине шумерского года, следующей за сентябрем — периоду Холода. Первый месяц этого периода, октябрь, символизировал возвращение к первоначальному мироустройству, подготовку природы к зиме и предстоящим посевам. Название месяца, Дуль-Куг, можно перевести как «месяц Священного Холма», что, согласно шумерским верованиям, обозначало первый холм в бескрайнем океане, с которого начиналась жизнь. Природа в этом месяце начинает замирать, а местная мифология утверждает, что в эту пору наступает равновесие между миром живых и мертвых. Не исключено, что как раз это связывает октябрь со знаком зодиака Весы. В Ниппурском календаре сведений об этом нет — Весы как зодиакальный символ выходят на свет божий только в текстах Персидского и Селеквидского периодов.
Упоминание о «человеке со стрелой» (отсылка к Скорпиону) и «рыбокозленке» (Козерогу), которые ассоциируются с ноябрем и декабрем, относится к периоду, когда Нововавилонское царство частично находится под влиянием горных племен – касситов. Однако происхождение этих символов остается неясным, и их трудно отделить с полной определенностью из запутанных переплетений различных местных мифов и игры шумеро-аккадских слов. Никакой информации нет и о Водолее, хотя Владимир Емельянов с осторожностью предполагает, что этот знак мог символизировать сезон дождей, который начинается на территории Ирака в январе-феврале. Подобное же утверждение применимо и к символу Льва, то есть… ничего не сказать. Известно, однако, что в июле-августе, согласно шумерским мифам, этот период ассоциируется с полумифическим царем Гильгамешем, который на одном из ассирийских барельефов изображен со львенком (предполагаемая ассоциация со львом).
Для Рыб ситуация представляется более понятной. Месяц, который соответствует февралю-марту, в Ниппурском календаре обозначался как се-гур-ку — «месяц жатвы» или, в альтернативном переводе, «время сбора раннего ячменя». По мнению Емельянова, связь семантики жатвы и рыбьих хвостов (или самих рыб) свидетельствует об окончании нового цикла и готовности к переходу в следующий. Все подвергается поглощению водой и растворению в ней. Вместе с тем, собранные злаки убираются с полей, а бесплодная земля, не содержащая ничего внутри, после жатвы остается такой же пустой и обнаженной. Это абсолютная пустота.
Как получилось, что герои шумерских мифов оказались в небесах и стали созвездиями? Частично это произошло благодаря сами шумеры, а частично — благодаря евреям, которые переняли эти истории у вавилонян, наследников шумерской цивилизации. Подобно современным людям, не владеющим научным пониманием мира, древние люди стремились ориентироваться по различным «знакам судьбы» и воспринимали их буквально. К счастью, они одновременно замечали и подлинные закономерности, наблюдаемые в природе. Например, они фиксировали, что определенное сочетание звезд — созвездие — в определенные периоды времени появляется над горизонтом ночного неба, в то время как другое созвездие скрывается.
Так месяцы стали ассоциировать с небесными светилами и, безусловно, с предсказаниями. Астрологи и их сторонники продолжают поступать именно так. Но существует проблема — со времен шумеров и вавилонян созвездия значительно изменили свое положение на небе (поскольку земная ось, как известно, постепенно меняет направление под влиянием Луны и Солнца; это явление называется прецессией). В результате, Овны на самом деле соответствуют Рыбам, а Весы — Девам. Стрельцы же, возможно, являются Змееносцами. Более точные астрономические наблюдения выявили, что созвездий насчитывается не 12, а 13 — древним было неизвестно о созвездии Змееносца, расположенном между Стрельцом и Козерогом, что окончательно ставит под сомнение «научный» статус астрологии».