Рядом с Севильей археологами в маленьком городке найдены остатки синагоги четырнадцатого века.
В 2016 году городской совет Утреры в Андалусии принял решение выкупить здание в центре города. В конце XV века в доме располагался госпиталь «Мизерикордия», пользовавшийся покровительством испанских монархов Изабеллы I и Фердинанда II.
Решение не обрадовало горожан из-за большой суммы сделки — почти полмиллиона евро — для городского бюджета. Сейчас археологи утверждают, что приобретение было обоснованным. нашлиВ Испании располагается здание бывшей синагоги XIV века, что представляет собой редкое явление.
В стране до этого достоверно было известно о четырёх подобных зданиях: два в Толедо, одно в Сеговии и ещё одно в Кордове. Синагога в Утрере стала пятой. В начале XVII века о примерном её местонахождении упоминал местный священник и историк Родриго Каро в своей работе. Описывая центр города, он уточнил, что «Мизерикордия» находилась в бывшем еврейском квартале и была построена над остатками синагоги. Построена в 1492 году — к этой дате мы ещё вернемся.
С тех пор средневековые стены многое видели: после больницы в здании устроили католическую церковь, а сейчас там находился бар. В конце прошлого года археологи под руководством Мигеля Анхеля де Дьоса расчистили помещение, которое признали молитвенным залом синагоги с скамейками по периметру и ковчегом Торы — маленькой нишей для хранения свитков Писания.
Много лет повторного использования и реконструкции изменили здание, но большая часть первоначальной структуры синагоги сохранилась. Городские власти стремятся восстановить исходную планировку и стены, передать объем помещений, не навредив ни одному важному археологическому объекту.
Неизвестно, когда впервые поселились на Пиренейском полуострове жители земель Израиля. Предполагается, что это случилось еще в I тысячелетии до нашей эры. В письменных источниках первое упоминание о евреях на территории римской провинции относится к началу IV века нашей эры. Христианство в то время не стало официальной религией Римской империи, но уже окрепло и начало бороться с конкурентами — иудеями.
В 316 году нашей эры на Эльвирском соборе, прошедшем в Гранаде, приняли первые правила, направленные на ограничение распространения иудаизма на полуострове. Христианские священники не могли влиять непосредственно на евреев, поэтому правила касались преимущественно их собственных прихожан. В них предусматривались наказания за разные виды контактов с евреями: браки, сексуальные отношения и даже бытовые взаимодействия.
Введение этих правил свидетельствует о существовании процветающего еврейского сообщества в Римской Испании. В начале VI века, после завоевания полуострова вестготами, положение сохранялось таким же. Изменилась ситуация в VII веке, когда король вестготов Реккаред I принял католицизм. Цель его заключалась в создании единого религиозного пространства в королевстве. В 694 году король Эгика привел к рабству всех евреев, даже принявших христианство, ссылаясь на вымышленную причину. Евреи покинули Испанию массово.
Арабское завоевание прекратило гонения. Арабам было безразлично, христиане перед ними или иудеи. Стоило убедить тех и других принять ислам, но делать это силовыми методами не предполагалось. Испанским евреям предоставили гарантии безопасности и автономию: у них были свои суды. Взамен завоеватели обложили их чудовищными налогами.
С X века в христианских королевствах полуострова евреи не подвергались гонениям. Власти монархов даже предоставляли им значительное влияние и власть: некоторые занимали посты по сбору налогов, другие — хранителей государственной казны.
В середине XV века королевство Кастилия испытывало тяжелые времена: войны нанесли серьезный урон экономике. Возникли восстания, и правители заявили, что виной всему являются евреи. Королева Изабелла I, взошедшая на престол в 1474 году, возобновила действие большинства законов, ограничивающих нормальную жизнь евреев, включая принявших крещение. В 1492 году, по окончании… Гранадской войныИзабелла I и Фердинанд II приказали выслать всех евреев из Испании. Лично руководил этим процессом Великий инквизитор Томас Торквемада.