В Ираке британские археологи сделали открытие – храм, где почитали великого завоевателя, считая его богом, сыном Зевса.
Гирсу — древний город, что находился в Южной Месопотамии, на территории современного Ирака, между реками Тигр и Евфрат. Именно здесь были обнаружены первые свидетельства существования шумерской цивилизации. Археологические раскопки ведутся в Гирсе со второй половины XIX века.
Выгодное географическое положение и сотрудничество с другими значительными городами эпохи (в частности, с Лагашем) Гирсу являлся ключевым центром всей Месопотамии, начиная с раннединастического периода шумерской цивилизации и до эпохи Третьей династии Ура, охватывающей период примерно XXVI-XXI веков до нашей эры.
В начале 2023 года археологи, представляющие Британский музей нашли в Гирсу дворец и храм, явно шумерской постройки. Они посчитали, что возраст находок — 4000-4500 лет. В храме среди прочего ученые обнаружили фигурку Нингирсу — шумерского бога войны и земледелия — и посчитали, что святилище посвящено именно этому божеству.
В Гирсе археологи обнаружили несколько табличек с греческими надписями еще в XIX веке. Изначально это было принято за случайную находку, поскольку в британском научном сообществе преобладала точка зрения о том, что древние общества были не осведомлены о существовании других цивилизаций из-за их предполагаемой отсталости.
Современному человеку трудно назвать Древнюю Грецию неразвитым обществом, поэтому надписи на греческом языке, обнаруженные на стенах шумерского храма, стали подлинной загадкой. Но, похоже разгадали исследователи из Британского музея совместно с греческими коллегами.
На территории храма ранее была найдена серебряная монета, выпущенная в армии Александра Македонского в 330-х годах до нашей эры. В период активных завоеваний Александра на Востоке подобные находки не кажутся чем-то необычным. Однако остается неясным, что делал македонский воин в храме, который, согласно сведениям археологов, прекратил свое существование в 1750-х годах до нашей эры – задолго до появления Александра и его воинов.
Находка монеты оказалась не единственной необычной. Археологи выявили большое количество терракотовых фигурок, на которых запечатлены македонские всадники. Ранее подобные предметы находили в македонских и греческих святилищах: исследователи считают, что это было подношение Александру и его воинам в благодарность за значительные победы, которыми славился македонский царь).
Фигурки, обнаруженные в Гирсе, имеют ряд отличий от находок в других регионах. Они отличаются большей детализацией и напоминают воинов, служивших личной охраной Александра Македонского. Исследователи предполагают, что македоняне организовали временное святилище на руинах шумерского храма, чтобы воздать богам, что объясняет наличие подношений.
В действительности ситуация оказалась куда более увлекательной. Британские специалисты по древним рукописям сумели прочитать одну из надписей, обнаруженных в храме. На ней на греческом и арамейском языках говорится: «Даритель двух братьев». Известно, что Александр, получивший образование у Аристотеля, отлично разбирался в греческой мифологии. И его героем был Геракл, что вполне логично для воина.
Согласно мнению исследователей, шумерского бога Нингирсу греки отождествляли с Гераклом, и существует предположение, что миф о Геракле имеет шумерское происхождение. Как и Геракл, Нингирсу был богом-воином, которому предстояло выполнить двенадцать непростых заданий.
В период быстрых завоеваний Александра Македонского ему все чаще стали приписывать божественные качества. В конечном итоге его объявили сыном Зевса. Мы не сможем установить наверняка, кто был инициатором этого заявления – сам Александр или его соратники.
По мнению британских исследователей, именно установленная связь между Александром и Гераклом, которые в таком случае являлись родными братьями по отцу – Зевсу, может объяснить необычную надпись, найденную в шумерском храме, а также смешение статуэтки Нингирсу с изображениями македонских воинов.
По их мнению, на территории, где ранее располагалось древнее святилище, посвященное шумерскому божеству, напоминающему греческого героя, последователи македонского царя воздвигли храм, освященный в честь двух сыновей Зевса — Геракла и Александра. Вероятно, последний отождествлял себя с Нингирсу.