Scienty

Согласно недавнему исследованию, проведенному английскими учеными, первая в мире печатная карта Святой земли, выполненная Лукасом Кранахом Старшим для Библии в 1525 году, была напечатана в перевернутом виде. В результате Средиземное море оказалось изображено справа, а не слева, что привело к изменению всей географической картины Палестины.

Фото: img.freepik.com

В эпоху Средневековья власть государства концентрировалась в центре, однако нередко приобретала многогранные и переплетающиеся формы. Личная власть монарха могла сталкиваться с полномочиями герцогов или баронов, которые формально признавали его власть, но на практике не всегда ей подчинялись. Вопросы юрисдикции были значительно сложнее, чем в наши дни: даже небольшие сеньоры осуществляли правосудие на своих землях, и далеко не всегда король мог повлиять на ход подобных разбирательств.

Проблема возникновения гомогенности в западноевропейских государствах – когда все территории, расположенные на единой государственной территории, оказались под единоличной юрисдикцией правителя в современном понимании, – является предметом научных споров. Существуют различные точки зрения: одни ученые полагают, что это явление стало результатом развития Нового времени, другие видят его истоки в античной практике, возрожденной после изучения географических работ Птолемея.

Ученые из Кембриджского университета (Великобритания) провели анализ изменений в отображении территорий Ближнего Востока, начиная от средневековых рукописных карт и заканчивая их воспроизведением в печатных изданиях Птолемея и протестантских Библиях. Кроме того, исследователи рассмотрели интерпретации библейских текстов относительно вопросов территорий, предложенные средневековыми и раннесовременными комментаторами, а также юристами Нового времени, которые использовали эти тексты для аргументации территориального суверенитета. Результаты исследования опубликовали в The Journal of Theological Studies.

Карта 1525 года оказалась географически ошибочной. При ее печати произошло искажение, в результате чего Средиземное море было изображено на востоке, а Палестина — на западе, то есть карта представляла собой зеркальное отражение действительного расположения. Кристофер Фрошауэр включил ее в протестантскую Библию, изданную в Цюрихе. Это стало первой попыткой добавить в печатную Библию наглядное пособие для понимания библейской географии. Карта отображала не только пути странствий, но и демонстрировала разделение Земли обетованной между двенадцатью племенами Израиля.

Ученые также выяснили, что границы между племенами изначально имели духовное и символическое, а не политическое значение. Они не определяли государственных границ в современном понимании.

После того, как готовые схемы с подобными линиями были механически воспроизведены в атласах эпохи Возрождения, их стали понимать буквально. Символы стали восприниматься как отображение фактической политической власти и обособленной территории. Так, юристы и теологи, в частности английский правовед Джон Селден в XVII веке, начали интерпретировать библейские повествования о разделе земли как божественное обоснование системы национальных государств с четко определенными границами.

Библейская картография выполняла две важные функции. Она оказала существенное влияние на формирование современного понимания государства как единого пространства с определенными границами. В то же время, содержание этих карт и сопровождающие их тексты, представляющие собой толкование Библии, претерпели значительные изменения под воздействием новых политических идей, в создании которых они также принимали участие.