Исследователи обнаружили Мумию возрастом многих веков из Австрии нашли в исключительной сохранности — возможно, из-за нового метода бальзамирования с применением древесных опилок, веток, ткани и хлорида цинка.
В течение веков многие культуры мира применяли бальзамирование умерших, часто по религиозным мотивам. Группа международных исследователей впервые представила новый способ бальзамирования, изучив мумию из австрийской деревни. Тщательный анализ помог понять малоизвестные методы мумификации и установить личность останков.
«Мумия, находящаяся в склепе церкви Святого Томаса-на-Блазенштайне, очень хорошо сохранилась. Это тело местного приходского викария, умершего в 1746 году», — рассказывает доктор Андреас Нерлих, патологоанатом из Университета Людвига-Максимилиана и автор… статьи Frontiers in MedicineИзучение выявило, что превосходная сохранность достигнута благодаря уникальному методу бальзамирования. Его осуществляли путем заполнения живота древесными опилками, веточками и тканью через анальное отверстие. Внутрь вводили также хлорид цинка для осушки.
Специалисты провели комплексное исследование, включавшее компьютерную томографию, локальный аутопсис и радиоуглеродное датирование. Верхняя часть мумии сохранилась в полном объёме, нижние конечности и голова подверглись существенному разложению после смерти.
Во время исследования в брюшной и тазовой полости обнаружены разные посторонние предметы. Вскрыв тело, команда увидела щепки пихты и ели, фрагменты веток, а также различные ткани, такие как конопля и лен. Все эти материалы были легкодоступны в то время и регионе.
Вид мумии сбоку и сзади показывает полную целостность стенок тела.
Ученые полагают, что именно этот состав позволил сохранить мумию в таком хорошем состоянии. «Видимо, древесные щепки, веточки и сухая ткань поглотили большую часть жидкости, находившейся в брюшной полости. Рядом с этими абсорбентами токсикологический анализ выявил следы хлорида цинка, обладающего сильным подсушивающим эффектом», — говорит Нерлих.
Этот метод бальзамирования отличается от привычных, где тело открывают. В данном случае бальзамирующие вещества вводили через прямую кишку. Возможно, такой способ консервации был более распространенным, но не подходящим, когда продолжающиеся после смерти процессы разложения могли повредить стенки тела, и манипуляции провести должным образом было невозможно, — отмечает Нерлих.
Внутри мумии исследователи обнаружили небольшую стеклянную сферу с отверстиями на обоих концах — возможно, которую применяли для хранения ткани монашеского происхождения. Поскольку найдена только одна бусина, ее могли утратить при подготовке тела.
Результаты исследований свидетельствуют о том, что человек прожил от 35 до 45 лет, скорее всего, между 1734 и 1780 годами. Предположительно, викарий придерживался качественного питания, состоящего из зерновых, продуктов животного происхождения и рыбы. Ближе к концу жизни возможно возникло дефицит продовольствия в связи с войной за австрийское наследство. Отсутствие серьезных признаков стресса на скелете указывает на жизнь священника без тяжелых физических нагрузок. Были обнаружены следы длительного курения и туберкулеза легких в конце жизни.
По словам Нерлиха, имеются записи о том, что тело готовили к перевозке. Было предположение, что викария могли перенести в его родной монастырь, но это не осуществилось из-за неясных обстоятельств.
[Фото: Andreas Nerlich / Ludwig-Maximilians-Universität]