Чаще всего женщины рожают детей вне брака с мужчинами, обладающими низкой социальной статусом. Как же работает биология в этой ситуации?
И могут ли моногамные отношения вновь стать популярными?
Бельгийские исследователи выяснилиВ Голландии и Бельгии за последние 500 лет вероятность нарушения генетической моногамии изучалась. Исследование показало, что низкий доход мужчин значительно повышает вероятность того, что их жена заведёт ребёнка от другого мужчины, не расторгнув брак. Это может указывать на причины и ограничения такого явления, как человеческая моногамия.
Для большинства птиц — и видимо, динозавров, единственными живыми представителями которых на сегодняшний день остаются птицы — моногамия естественна. Загревать яйца в кладке или носить пищу в клюве может как самец, так и самка. С технической точки зрения самец даже превосходит самку: он зачастую крупнее и почти всегда лучше добывает пищу. Моногамные виды при таких условиях часто преуспевают по сравнению с немоногамными: вероятность выживания потомства при двух родителях-добытчиках намного больше, следовательно, размножение идет быстрее.
Важно сделать оговорку: моногамия бывает социальной и генетической. Социальная — это совместное высиживание яиц или проживание всей жизни вместе. Генетическая — когда самка имеет детей от партнера, с которым живет. Второе встречается реже первого.
Самочкам выгодно пользоваться преимуществами социальной моногамии, но оставить потомство от очень привлекательного самца извне. Конечно, средняя птица женского пола не размышляет эволюционными категориями, но чувствует сильную тягу к этому самцу, хотя в большинстве случаев другой ей кажется предпочтительнее.
В лабораторных условиях самки зебровых амадин чаще всего скрещивались с одним самцом, но периодически — с другим (пытались скрыть это от первого). Генетические тесты показали, что процент потомства от второго самца был значительно выше ожидаемого, учитывая количество спариваний. Существуют генетические механизмы, помогающие нарушить моногамию.
В этом есть смысл: самцы, воспитывающие потомство в благоприятных условиях, прекрасны. Но и те, кто проявляют агрессию, настойчивость или умеют действовать скрытно (например, размножаться), передают ценные навыки своему потомству. Эволюционно выгодно сохранять разные стратегии поведения в виде. Кто знает, какие испытания ждут будущее? Некоторые самки птиц, словно раскладывают яйца в разные корзины.
Млекопитающие: редкие нелюбители моногамии
У млекопитающих мать вынашивает потомство и кормит его в раннем возрасте. Поведение моногамии у них загадочно. Особенно редко встречается моногамия у приматов, например, гиббонов (хотя полевых исследований недостаточно, чтобы утверждать это с уверенностью) и некоторых южноамериканских обезьян.
Зачем ей это нужно? Он может передать свой генетический материал лишь одному потомству. Её гены могут быть дефектными, что уменьшит шансы на выживание потомства, а значит, его гены исчезнут в дальнейшем.
С позиций самца млекопитающего генетическая моногамия оказывается крайне невыгодной.
Аналогично происходит и с людьми. Ядерная ДНК (расположенная в центре наших клеток), передается по мужской линии, а митохондриальная (находящаяся в митохондриях) — по женской. Вариабельность «мужской» ядерной ДНК у людей значительно выше, чем митохондриальной. Генетики обнаружили большое количество древних вариантов ядерной ДНК, исчезнувших со временем.
Другие крупные человекообразные обезьяны не испытывают подобных проблем. У горилл глава гарема ограничивает контакты самок с окружающим миром. Вероятность того, что он передаст «дефектную» ДНК самке и прервёт своё родовое дерево, минимальна: он передает ДНК многим самкам. Орангутаны поступают так же, хотя формального гарема не образуют. Шимпанзе ведут сложную сексуальную жизнь, но даже там альфа-самец спаривается с многочисленными самками.
Для чего моногамии люди? Понять это можно, изучив её виды: социальную и генетическую. Важно также определить условия, при которых она меняется.
Современное общество недостаточно подходит в качестве источника информации о человеческой моногамии. Эволюционно стратегии размножения развитых стран современной эпохи представляют собой тупиковую ситуацию. Жители таких государств все меньше времени проводят в браке и отношениях, а количество рождаемых детей снижается. Эти люди не воспроизводят себя, и что еще хуже, лучше из них воспроизводятся те, у кого меньше генов, связанных с склонностью к образованию и здоровью.
В теории это должно привести к заметному снижению умственных способностей потомков уже через несколько сот лет. Если такая модель просуществует хотя бы тысячу лет, то представители современных развитых народов естественным образом вымрут. Следовательно, нужны данные по несовременным обществам — из той эпохи, когда воспроизводство людей протекало более гладко.
Пятьсот лет нарушений
Учёные из Лёвенского католического университета изучили генеалогические сведения 513 пар современных мужчин из Бельгии и Голландии. Документально зафиксированные генеалогии показывают, что каждый мужчина в паре ведёт своё родство от одного предка-мужчины. Предки всех исследуемых пар жили в период с 1315 по 1974 год. Этот отрезок времени важен потому, что большинство мужчин и женщин в этот период проживали в браке.
Достоверность генеалогических данных оказалась высока: всего 1,6% мужчин имели предком не того мужчину, как указано в их родословных и который был женат на предке по женской линии при рождении женщины. В Бельгии и Голландии моногамия с 1315 по 1974 год была генетически обоснованной, а не только социальной нормой.
Крестьянам вероятность такого события составляла 1,1% (в сельской местности скрытая связь может быть сложнее), а квалифицированным ремесленникам и торговцам — всего 1,0%. Среди неквалифицированных рабочих и ткачей средний уровень «сбоя» в генеалогии равнялся 4,1%.
Среди предков вероятность рождения ребенка не от мужа была вчетверо выше по сравнению с крестьянами или ремесленниками своего времени. В городах с населением более 10 тысяч человек средняя вероятность составила 2,3%, что значительно превышает норму. В крупных городах больше низкоквалифицированной рабочей силы и нет крестьян.
Жители малых городов, будь то крестьяне, ремесленники или торговцы, имели всего лишь 0,4-0,5% вероятности рождения ребенка «не от того». В городах численностью свыше 10 тысяч жителей среди наименее обеспеченных слоев эта вероятность составляла 5,9%. В одном и том же обществе разница в вероятности таких событий может быть десятикратной.
Вероятность рождения ребенка вне брака от другого мужчины оставалась относительно стабильной на протяжении времени. Только к концу XIX века, во время роста урбанизации и количества малоквалифицированных рабочих в регионе, число случаев рождения детей не от законного супруга превысило норму. Причины такого явления не связаны с изменением природы людей, а обусловлены увеличением процента небогатых горожан.
Можно сделать любопытный вывод. ЧЕловеческая моногамия в обычных жизненных обстоятельствах — в первую очередь генетическое явление.
Материальное благосостояние семьи и наличие многочисленной мужской популяции вблизи влияют на вероятность рождения ребёнка от мужчины, не являющегося супругом.
Моногамные отношения, как будто бы, основаны на способности мужчины обеспечить семью. Чем успешнее это выполнение, тем меньше шансов у жены забеременеть от другого.
Возникают и неприятные вопросы. До 1974 года мужчин оплачивали существенно лучше, чем женщин. Сегодня разница весьма умеренная. В связи с этим неясно: какой сейчас для женщин смысл в генетической моногамии? Современная Голландия с Бельгией точно не относятся к странам, где разводы редкость, а основная часть жизни людей фертильного возраста проходит в рамках одной семьи.
Влияние женщин на поведение мужчин на протяжении истории.
Поведение людей в отношении моногамии всегда вызывало вопросы. Мужчинам с точки зрения эволюции не было такого уж большого преимущества в моногамии. Для каждого из них проще технически зачать множество детей от разных женщин и не беспокоиться ни о ком, чем зачать несколько от одной и заботиться о всех всю жизнь.
Возникновение моногамии у приматов предположительно обусловлено действиями женского пола. Рассмотрим, например, моногамных гиббонов: спаривание у них возможно в любой месяц года. Дело в том, что обычный ход жизни животных предусматривает спаривание для зачатия потомства.
В случае с обычным шимпанзе самка во время готовности к спариванию явным образом демонстрирует намерение самцу и продолжает спариваться до зачатия. В таких условиях моногамия маловероятна: непростой характер самки (мягко говоря) самцу, вероятно, трудно переносить в течение всего года.
Некоторые виды приматов спариваются круглый год, как люди. Это называется «поощрительным спариванием». Суть просто: самец проявляет привязанность к самке, постоянно заботясь о потомстве.
Хотя мужчины полагают, что принимают главные решения в отношениях, на самом деле существование пар обусловлено женским поведением. Множество мужчин не обращают внимания на необычность такого поведения — постоянное спаривание и менструальный цикл свойственны менее двадцати видам.
Возможны предположения о том, что постоянное спаривание способствовало развитию моногамии у людей. Даже исследователи иногда упрощают, утверждая, что из-за поощрительного спаривания и менструального цикла женщины не демонстрируют готовность к нему так же, как шимпанзе во время течки. Последние, как и многие приматы, в период течки приобретают красноту половых органов, заметную издалека и побуждающую самцов к контактам.
Похоже, у людей нет видимых признаков, упрощающих моногамию, исключая попытки других мужчин взаимодействовать с женщиной из состоящей пары. Вроде бы логично, что отсутствие усиленного показа собственной готовности к спариванию говорит о склонности женщины к моногамии и стремлении не подчеркивать её за счет сигналов кому-либо, кроме постоянного партнера.
В действительности все не так очевидно, как может показаться.
Самые наблюдательные мужчины знают: в дни овуляции у женщин едва заметно краснеет лицо, особенно его средняя часть, иногда меняется тембр голоса, а зачастую и поведение. Большинство мужчин недостаточно внимательны, чтобы заметить это сознательно.
Несколько опытов продемонстрировали следующее: мужчина, пребывающий поблизости от женщины во время овуляции, вырабатываетУровень тестостерона, главного мужского полового гормона, повышается. Хотя внимание может быть рассеянным, организм неплохо реагирует на присутствие женщины в таком же состоянии. Получив дозу тестостерона, мужчина меняет поведение, чтобы повысить вероятность полового контакта с ней. Такое изменение поведения сначала может остаться незамеченным и для самого мужчины.
Во время овуляции у женщин наблюдаются не только покраснение лица или изменения в голосе, но и рост сексуальной мотивации. Исследования показывают, что в этот период запах мужского пота, который обычно им неприятен, воспринимается как более привлекательный.
Все это позволило двум ученым из США еще к 2008 году предположитьУ женщин нашего вида есть две модели сексуального поведения, одна внутри другой.
Первая, внешняя часть матрешки — этоРасширенная сексуальность – обычное состояние женщины в большую часть ее жизни. Готовность к половым контактам с постоянным партнером обусловлена поощрением со стороны последнего. Мотивация к сексу средняя. Для того, чтобы женщина согласилась на половой контакт в эти дни, достаточно ей социального статуса партнера: например, наличия высоко ценимых обществом навыков, ранга выше типичного для ее окружения, богатства или желания тратить время на воспитание детей.
Второй тип сексуальности исследователи называютТечка — это состояние, при котором женщины более чувствительны к сигналам мужской сексуальности.
Эксперименты показали, что женщины в определённые дни ставят более высокие оценки мужчинам с большей симметрией тела и лица по сравнению с другими днями.
В экспериментах, где женщинам в период овуляции предлагали познакомиться с запахами мужчин вместо фотографий, ставилиБолее высокие оценки получали те, у которых была высокая степень симметрии лица и тела.
Женщина может выбрать более привлекательного для нее мужчину, даже не видя его, если находится в состоянии овуляции. В дни овуляции она оценивает «мужественные» голоса (более низкие) выше, чем в другие дни.
Исходя из этого, авторы работы считают, что в дни овуляции («течки», как они ее обозначают) женщины Homo sapiensпредпочитаютДля получения качественных генов от партнёров мужского пола происходит спаривание, а в другие дни – стимулируется брачная связь для укрепления социальных отношений monogamy.
В подобной модели рождения ребенка от нестабильного партнера — обычное явление. Будущая мать получит хорошие гены у ребенка (от другого мужчины) и качественный уход со стороны постоянного партнера. Человек, в первую очередь женщина, биологически склонен к социальной моногамии, но не генетической.
Появляется вопрос: почему нельзя найти человека с хорошим генетическим потенциалом и заботливым характером? Теоретически это возможно, но на практике всё сложнее. Высокая симметрия тела, более мужественное лицо и низкий голос часто связаны с уровнем тестостерона, который у мужчин вырабатывается в основном в яичках.
Мужчины с большим размером половых органов и высокими уровнями тестостерона. показалиВ исследованиях наблюдалось снижение уровня удовольствия от просмотра фотографий собственных детей. указываетОб отношении к отцовству как качеству, отличающему мужчину от отца. Опросы среди жён подобных мужчин. демонстрируютМужчины с более «мужественной» формой лица участвуют в домашнем уходе за детьми меньше среднестатистического показателя. склонны к изменам.
Сочетание у мужчины обаяния для женщины в период овуляции и качеств хорошего родителя, вероятно, встречается редко.
В чём причина низкого уровня нарушений моногамности в Бельгии и Нидерландах?
Биология не объясняет всё в поведении человека. И не только человека. Приматологи долгое время не понимали, почему альфа-самцы шимпанзе иногда совершают действия, которые кажутся бессмысленными. бьютСамки (включая ветвление) иногда убивают самцы своего вида, и его детёнышей. Более тщательные наблюдения показали: чем чаще самец обычного шимпанзе бьёт самок в своей группе, тем выше шансы, что детёныши в ней рождаются от него, а не от других самцов.
Если он предполагает, что самка родила детей от другого самца, то убивает их. Хотя альфа-самец обычно старается помешать спариванию своих самок с другими самцами, на практике это не всегда возможно, ведь самки намеками сообщают не-альфа-самцам о возможности встречи в джунглях.
У людей также есть подобные адаптации для противостояния генетической немоногамности. Это культурные нормы так называемой ревности. Общества без неё хорошо известны: эскимосы прошлого, некоторые индийские племена, мориори архипелага Чатем близ Новой Зеландии. В этих обществах браки были и социальная моногамия существует, однако говорить о генетической моногамности там нет. никакой возможности.
Несмотря на то, что у некоторых женщин подобных обществ привычка прятаться, а у других нет, большая часть всё равно регулярно… вступалиМежполовые отношения с представителями своего пола считались обычным явлением в этой культуре. Там культура перевешивала биологические предрасположенности, и понятия о генетической моногамии там отсутствовали.
В большинстве обществ присутствует ревность. Сообщества без ревности… как правило, не знаютНастоящие войны недостаточно технологически сложны и поэтому неизбежно проигрывают тем, у кого есть ревность. В будущем общества с ревностью должны преобладать. Ревностные отношения были в Бельгии и Голландии с 1315 по 1974 год. Общественные нормы подкрепляли их: речь идет о христианских странах, где прелюбодеяние считалось тяжким грехом.
Брак по одним партнёрам и репродуктивный успех в наше время
Если бы мы исходили из прошлого человечества, то могли бы утверждать, что наш вид социально моногамен, а при сильных культурных установках — и генетически моногамным. Осколки верности супругов возможны лишь в том случае, если социальный статус или доходы мужа настолько низки, что для женщины смысл социального моногамного союза с ним минимален. Так мало, что она не боится внебрачной связи, считая (не всегда сознательно), что в случае раскрытия всё это ей ничего не изменит.
Будет ли сохраняться такая ситуация в дальнейшем — большой вопрос. По статистике, в США около половины всех браков завершаются разводом. Подобные тенденции рано или поздно приходят во все страны с хотя бы относительно современной экономикой. Поэтому останется ли человек таким «условно моногамным» в будущем — на сегодня не очень понятно.
Вероятность положительного ответа на этот вопрос высока. Статистика демонстрирует прямую корреляцию между числом детей у женщины и количеством лет, проведенных ею в браке. В США женщина, проживающая в браке всю жизнь, имеет в среднем четырех детей. С увеличением дистанции от моногамного пожизненного брака ее репродуктивный успех снижается.
В Соединенных Штатах женщины, проживающие отдельно от супругов, чаще всего имеют менее двух детей. Не замужние женщины имеют обычно только одного ребенка. порог воспроизводстваДети от незамужних женщин, по сути, обречены на то, что их гены со временем исчезнут из популяции. Напротив, женщины, способные жить в постоянном моногамном браке, оставит многочисленное потомство, и их гены будут распространяться.
Можно возразить, что рождаемость в США в рамках обычного моногамного брака выше, чем в Европе или России. Это действительно так: классический американский образ жизни объективно способствует деторождению. Но и во всем остальном мире женщины в браке имеют детей больше, чем те, кто не состоит в нем.
В итоге приспособленность людей, не состоящих в браках большую часть жизни, оказывается ниже, чем у тех, кто женился. «Малобрачные» оставляют меньше детей, а те, кто прожил жизнь в браке или большую её часть, — заметно больше.
В результате гени первого типа уйдут, а гены второго типа останутся. Отклонения от социальной моногамии подавит сам естественный отбор. Но пока это лишь предположение. Как все сложится в действительности — покажет лишь время.