В штате Колорадо, на плато, были найдены необычные петроглифы, расположенные на значительном удалении друг от друга, но представляющие собой единое целое.
Польские археологи из Ягеллонского университета в течение нескольких лет проводили исследования комплекса поселений Касл-Рок-Пуэбло, находящегося на плато Меса-Верде (юго-запад штата Колорадо, США). Задача исследователей заключалась в изучении артефактов и памятников, оставленных древними пуэбло — предками североамериканских индейцев.
Первые свидетельства присутствия человека на Меса-Верде датируются примерно 8000 годом до нашей эры. Однако их объем недостаточен для формирования детального представления об этой культуре. Поэтому по Хронологии Пекос период 8000-1200 лет до нашей эры называют архаичным. А вот потом, по мнению ученых, появляется культура древних пуэбло.
Около 500-750 годов нашей эры в культуре пуэбло происходят заметные трансформации. В частности, именно к этому периоду датируется строительство их известных жилищ-колодцев. Эти дома, возведенные из песчаника и дерева, строились таким образом, что крыша нижнего этажа являлась полом для верхнего. Внешне такие постройки обычно окружала непрерывная стена.
Вторым важным этапом стало появление керамики пуэбло, отличающейся характерной черно-белой росписью. Завершающим штрихом является то, что значительные изменения в сельскохозяйственных методах, датируемые концом эры корзинщиков III и началом эры пуэбло I (согласно Хронологии Пекос), сопровождались расширением ассортимента выращиваемых культур и повышением их продуктивности.
Ученые считают, что земледельческие общины пуэбло сформировали одну из наиболее развитых культур Северной Америки, существовавших до Колумба.
В этом году польские археологи во главе с профессором Радославом Палонкой (Radosław Palonka) нашли на плато Меса-Верде обширные галереи с настенными рисунками и петроглифами. Самые древние из них предварительно датировали III веком нашей эры (конец эры корзинщиков II). На них изображены воины и шаманы.
Люди этой культуры населяли в основном равнинные территории, проживая в полуподземных жилищах, которые иногда окружались деревянными оградами. Они занимались сельским хозяйством и производили узнаваемые корзины и циновки, что и послужило основанием для названия этого периода в Хронологии Пекос.
Большинство изображений и наскальные рисунки датируются XII-XIII веками нашей эры, временем наивысшего развития древних пуэбло. Эти работы характеризуются замысловатыми геометрическими узорами, представляющими собой не сцены охоты, а тщательно разработанные лабиринты, которые, вероятно, имели значение, доступное для понимания только создателям.
В период с XV по XVII век, когда эти земли были заняты племенем юте, на стенах галерей начали появляться масштабные изображения сцен охоты на бизонов и оленей. Со временем на них стали изображать и лошадей, что свидетельствует о событиях испанского завоевания, поскольку до этого момента эти животные были неизвестны местному населению Северной Америки (они вымерли на этом континенте в эпоху последнего ледникового периода). Однако наиболее значимое открытие связано не с наскальными рисунками.
Профессор Палонка рассказал, что местные лидеры неоднократно давали ему понять: в верхних, труднодоступных районах каньона можно обнаружить что-то значительное. В ходе проверки этой информации археологи выяснили, что на расстоянии около 800 метров над скальными поселениями находится большое количество ранее не обнаруженных петроглифов.
Вокруг обширного плато на протяжении четырех километров простираются масштабные наскальные изображения, выполненные в форме спиралей, достигающих метра в диаметре.
В сотрудничестве с учеными из Хьюстонского университета (США) польские археологи использовали лидар для изучения территории и создали детальную карту всех петроглифов. Получив полную картину, исследователи выяснили, что все изображения взаимосвязаны и формируют единую композицию.
Согласно исследованиям, древние пуэбло использовали эти петроглифы для астрономических наблюдений и определения важных дат в календаре, таких как летнее и зимнее солнцестояния и весеннее и осеннее равноденствия. Это открытие предоставляет первое доказательство астрономических знаний у представителей культуры пуэбло.
Исследование «астрономических» петроглифов древних пуэбло существенно пересматривает общепринятые взгляды на этот народ. Ученые полагают, что прежде неверно оценивали численность населения, проживавшего в этом регионе в XIII веке, а также уровень развития их знаний и, вероятно, сложность проводимых религиозных церемоний.